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페이지:朝鮮史硏究草1946.pdf/9

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或은이를우스리라 煩瑣하고無益한일이라고。그러나錯誤가이에서校正되나니라。訛誤가이에서 歸眞되나니라。각기제時代의本色이이에서綻露되나니라。이미散失된 朝鮮歷史上의 事件이이에서發見되나니라。 그러므로 이것이곳地中古蹟을發掘함에비길만한朝鮮史硏究의秘鑰이니라。 自來로不知者들이이秘鑰을妄侵하야돌이어本義를眩亂케한일이만타。例를들면無名氏의東言考略에新羅가『扶餘』를惡하야『부여』 죽인다는말이생기엇다하며李雅亭이高句麗는 『ᄭᅢ고리』의義를 取함이라하며 丁茶山이慰禮城은圍籬(울)의義를取함이라하며 近日日本의엇던學者들이弁韓의 『弁』은音이『배』라 배얌의『배』니 巳韓의義요 馬韓은牛韓의義니 辰韓馬韓弁韓은다十二支에서取하야 所在의方位를証함이라하니 이가치佐証업시비슷한音을取하야武斷을나릴진대 구태여부여죽인단말이 扶餘ᄯᅢ문에생기엇겠느냐? 부엿다(空비)부여타(白)等의말도다扶餘ᄯᅢ문에생긴말일지며 구태여ᄭᅢ고리만高句麗의일홈지은原因이될 ᄲᅮᆫ이랴? ᄭᅬᄭᅩ리(鶯)개ᄭᅩ리(狗尾)궤ᄭᅩ리(蟹尾)等이 모다高句