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余每見歌譜 則無時俗詠歌之第次名目 使覽者未能詳知 故與門生安玟英 相議略聚各譜 分其羽界名目第次 抄爲新譜 欲使後人昭然易考 //
而羽界本非係着者 忘推移有權變之度 唯在歌者之變通 而或以羽爲界 以界爲羽數大葉弄樂編 互相推移歌之非徒以譜上名目 偏執可也 韻彙之平上去入高低淸濁 亦有權變合勢之理也 且所謂女唱舞說 亦非女唱坪係著者也 男唱□說中移以爲之者也 忘非會理通神者則不可解得者也甭
歌雖一藝 乃聖世太平氣像之源流也 古者 上自卿宰 下至黎庶 志高不俗之人 有製有唱 述其志敍其懷 而與賦比飄詠之趣 與詩三百雅頌國風 相爲表裏 律呂陰陽相生之理 字音清濁高抵之韵 不踰其矩 可以感發人之志 而樂而不淫者 凡詠歌之度 心不正則聲不正 是豈非君子之正音乎 挽近俗末碌碌謀利之輩 孜孜相趨薰然共化於鄙吝之習 或偸閑爲戱者 以無根之 雜謠譃浪之骸舉 貴賤争與纏頭習尙 奚有古昔賢人君子爲正音之餘派者 余不勝槪歎其正音泯絶 略抄歌關爲一譜 標其句節高低長短點數 俟後人有志於斯者 考鑑準焉