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페이지:읍혈록(泣血錄).pdf/76

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父則獨被極律,揆以國家刑政,寧不斑駁乎?

因此先王痛嫉而嚴討。至於礪山竄配時,傳教歷數罪目,無復餘地,不置人類之辭,教嚴如霜雪,而末段有“曰有逆情,曰有異志云,則此則萬萬過矣,決是情外之言”爲教。

是則先王本自未安於外家,故果有一懲之心,而豈忍老母在內,而覆亡外家之理也?以國榮言之,自非血冤骨讎,要欲專權,號令一世,先自國之外家,而除去之,以立威而已。渠亦知吾家無必死之罪,豈有必殺之心也?

此傳教處分之後,認以爲磨勘矣。丙申五月,金鍾秀入來,慫慂國榮,以爲置洪家於極逆,然後可以爲靖世道、忠國家之大事業云。則仲父被謫後,數三朔內,更無所作之罪,而因以前罪,次次加