이 페이지는 교정 작업을 거쳤습니다
關西，而急急呈疏，猶恐人後，世豈有黨逆之名論乎？其後鍾秀箚討國榮，則是承先王之旨教也。余常對先王言“鍾秀稱子於國榮，而今討其父，豈非悖理事乎？”先王曰“非渠心也，渠亦欲圖生而然耳。”余曰“千變萬化之，乃是九尾狐耶？”先王稱以“善形容”云。先王豈不知渠輩之罪。
國榮去後，欲改正國榮時事，則如吾叔之冤痛，而當先伸雪，可以合天理，而慰人心。而逆如國榮，而不能嚴討；冤如吾叔，而不能伸暴，此无他，繼榮賊者，鍾秀，而爲護法傳神也。
謀危宗國，雖是國榮之凶心妖惑之計，明是鍾秀之指使也。鍾秀平生自詡以正直，而諸凡枉理之事，無一矯正，獨於攻洪之事，鞫獄之時，挺身揚臂，萬古豈有如許蛇蝎之毒
