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●九ᄂᆞᆫ鞏호ᄃᆡ黃牛의革으로用홀지니라
○雖當革時居初无應未可有爲故爲此象鞏固也黃中色牛順物革所以固物亦取卦名而義不同也其占爲當堅確固守而不可以有爲聖人之於變革其謹如此
象曰鞏用黃牛ᄂᆞᆫ不可以有爲也ᅟᅵᆯᄉᆡ라
●象애ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ鞏用黃牛ᄂᆞᆫ可히ᄡᅥᄒᆞ욤을두디몯ᄒᆞᆯᄉᆡ라
(傳)以初九時位才皆不可以有爲故當以中順自固也
六二ᄂᆞᆫ已日이어ᅀᅡ乃革之니征이면吉ᄒᆞ야无咎ᄒᆞ리라「本義」已日乃革之면征吉ᄒᆞ야
●六二ᄂᆞᆫ日이已ᄒᆞ게ᅀᅡ이예革홀디니征ᄒᆞ면吉ᄒᆞ야咎ㅣ업스리라「本義」日이已ᄒᆞ야ᅀᅡ이예革ᄒᆞ면征호매吉ᄒᆞ야
○六二柔順中正而爲文明之主有應於上於是可以革矣然必已日然後革之則征吉而无咎戒占者猶未可遽變也○(傳)以六居二柔順而得中正又文明之主上有剛陽之君同德相應中正則无偏蔽文明則盡事理應上則得權勢體順則无違悖時可矣位得矣才足矣處革之至善者也然臣道不當爲革之先又必待上下之信故已日乃革之也如二之才德所居之地所進之時足以革天下之弊新天下之治當進而上輔於君以行
