논어/팔일제삼
 | 이 문서는 {{머리말}} 정보가 없습니다. 도움을 주시려면 토론 문서에 의견을 남기거나, 문서를 편집하여 "{{머리말 필요}}"를 다음과 같이 바꾸고 최소한 제목과 저자 변수를 작성하세요.{{머리말
| 제목 =
| 부제 =
| 저자 =
| 이전 =
| 다음 =
| 설명 =
}} |
孔子謂季氏：「八佾舞於庭。是可忍也，孰不可忍也！」
三家者，以雍徹。子曰：「『相維辟公，天子穆穆。』奚取於三家之堂？」
子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」
林放問禮之本。子曰：「大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。」
子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」
季氏旅於泰山。子謂冉有曰：「女弗能救與？」對曰：「不能。」子曰：「嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？」
子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飮，其爭也君子。」
子夏問曰：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以爲絢兮。』何謂也？」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也，始可與言《詩》已矣。」
- 자하가 (공자에게)여쭈었다 : (시경에) '웃음짓으니 예쁘도다. 눈을 아름답게하니 눈이 예쁘도다'[1] 라는 말과 '소박함을 눈부시게하도다.' 라는 말은 어떻습니까?
- (공자가) 말하기를: 꾸미는일은 소박함뒤에 온다.
- (자하가) 묻기를: 예(禮)가 (소박함)뒤에 옵니까?
- (공자가) 말하기를: 나에게 (배우기를 즐겨함을) 일으키는 이가 상(商,자하)이다. 이제 나와 더불어 시(시경)를 말할수있다.
子曰：「夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也，足，則吾能徵之矣。」
子曰：「禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。」
或問「禘」之說。子曰：「不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎？」指其掌。
祭如在，祭神如神在。子曰：「吾不與祭，如不祭。」
王孫賈問曰：「『與其媚於奧，寧媚於竈。』何謂也？」子曰：「不然。獲罪於天，無所禱也。」
子曰：「周監於二代，-{郁郁}-乎文哉！吾從周。」
子入太廟，每事問。或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。」子聞之曰：「是禮也！」
子曰：「射不主皮，爲力不同科，古之道也。」
子貢欲去吿朔之餼羊。子曰：「賜也！爾愛其羊，我愛其禮。」
子曰：「事君盡禮，人以爲諂也。」
定公問：「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以忠。」
子曰：「《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。」
哀公問社於宰我。宰我對曰：「夏-{后}-氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：『使民戰栗。』子聞之，曰：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」
子曰：「管仲之器小哉！」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？(曰) 然則管仲知禮乎？」曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君爲兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」
子語魯大師樂，曰：「樂其可知也(已)。始作，翕如也。從之，純如也，皦如也，繹如也。以成。」
儀封人請見，曰：「君子之至於斯也(者)，吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰：「二三子，何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子爲木鐸。」
子謂韶：「盡美矣，又盡善也。」謂武：「盡美矣，未盡善也。」
子曰：「居上不寬，爲禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！」
참고
[편집]- ↑ 시경(詩經)-국풍(國風)-위(衛) 석인(碩人) 碩人其頎，衣錦褧衣，齊侯之子，衛侯之妻，東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盻兮。 碩人敖敖，說于農郊，四牡有驕，朱幩鑣鑣，翟茀以朝，大夫夙退，無使君勞。 河水洋洋，北流活活，施罛濊濊，鱣鮪發發，葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。(위키문헌 https://ko.wikisource.org/wiki/%EB%B2%88%EC%97%AD:%EC%8B%9C%EA%B2%BD/%EC%9C%84%ED%92%8D#%E7%A2%A9%E4%BA%BA)