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也，而爲之搆誣乎？苟如是也，古人於諫君之辭，曰危亡朝夕，曰盜賊将起云，若執此而謂威脅於君父云，則世豈有陳勉之人乎？甲辰年，先親昭晰之傳敎俱在，只錄其大略，而其後丙申，鄭履煥、宋煥億草凶疏，皆是龜柱餘論之掇拾，又何足提辯也。
蓋辛巳以後，龜柱之欲害吾家之端，細細窮究，一則始搆禍於景慕宮，以至轉危於世孫，仍又立後，而渠爲外家之計也；二則某年處分後，渠所意望相左，則與漢祿肆發十六字凶言，眩惑聖心，搖動天位，期欲立後，渠爲外家之計也。
及其聖心堅定，世孫壯盛，國本難搖，而渠之凶言則喧播一世，難掩萬口，而適揣世孫有未安於外家之心，自以爲渠則忠於世孫，而洪氏則不利
