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也,而爲之搆誣乎?苟如是也,古人於諫君之辭,曰危亡朝夕,曰盜賊将起云,若執此而謂威脅於君父云,則世豈有陳勉之人乎?甲辰年,先親昭晰之傳敎俱在,只錄其大略,而其後丙申,鄭履煥、宋煥億草凶疏,皆是龜柱餘論之掇拾,又何足提辯也。
蓋辛巳以後,龜柱之欲害吾家之端,細細窮究,一則始搆禍於景慕宮,以至轉危於世孫,仍又立後,而渠爲外家之計也;二則某年處分後,渠所意望相左,則與漢祿肆發十六字凶言,眩惑聖心,搖動天位,期欲立後,渠爲外家之計也。
及其聖心堅定,世孫壯盛,國本難搖,而渠之凶言則喧播一世,難掩萬口,而適揣世孫有未安於外家之心,自以爲渠則忠於世孫,而洪氏則不利