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○角剛乎上者也上九以剛居上而无位不得其遇故其象占與九三類
象曰姤其角은上窮ᄒᆞ야吝也ㅣ라
●象애ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ姤其角은上애窮ᄒᆞ야吝홈이라
(傳)旣處窮上剛亦極矣是上窮而致吝也以剛極居高而求遇不亦難乎
䷬坤下兌上
萃ᄂᆞᆫ亨王假有廟ㅣ니亨字衍文 假更白反豊渙卦辭並同
●萃ᄂᆞᆫ王이廟를둠애지극홈이니「本義」有廟애假홈이니
(傳)王者萃聚天下之道至於有廟極一无極字也群生至衆也而可一其歸仰人心莫知其鄕也而能致其誠敬鬼神之不可度也而能致其來格天下萃合人心總攝衆志之道非一其至大莫過於宗廟故王者萃天下之道至於有廟則萃道之至也祭祀之報本於人心聖人制禮以成其德耳故豺獺能祭其性然也萃下有亨字羨文也亨字自在下與渙不同渙則先言卦才萃乃先言卦義彖辭甚明
利見大人ᄒᆞ니亨ᄒᆞ니利貞ᄒᆞ니라「本義」亨코利貞ᄒᆞ니
●大人을見홈이利ᄒᆞ니亨ᄒᆞ니貞홈이利ᄒᆞ니라「本義」亨ᄒᆞ고貞홈이利ᄒᆞ니
(傳)天下之聚必得大人以治之人聚則亂物聚則爭事聚則紊非大人治之則萃所以致
