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上九ᄂᆞᆫ亢龍이니有悔리라
●上九ᄂᆞᆫ亢ᄒᆞᆫ龍이니悔ㅣ이시리라
（亢苦浪反）○上者最上一爻之名亢者過於上而不能下之意也陽極於上動必有悔故其象占如此
用九ᄂᆞᆫ見羣龍호ᄃᆡ无首ᄒᆞ면吉ᄒᆞ리라「本義」見羣龍无首ㅣ니
●九用홈은群龍을見호ᄃᆡ首홈이업스면吉ᄒᆞ리라「本義」群龍이首ㅣ업슴을見홈이니
○用九言凡筮得陽爻者皆用九而不用七蓋諸卦百九十二陽爻之通例也以此卦純陽而居首故於此發之聖人因繫之辭使遇此卦而六爻皆變者即此占之蓋六陽皆變剛而能柔吉之道也故為「群龍无首」之象而其占為如是則吉也《春秋傳》曰：「乾之坤曰：見群龍无首吉」蓋即純坤卦辭「牝馬之貞先迷後得東北喪朋」之意
彖曰大哉라乾元이여萬物이資始ᄒᆞᄂᆞ니乃統天이로다
●彖애ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ크다乾의元이여萬物이資ᄒᆞ야始ᄒᆞᄂᆞ니이예天을統ᄒᆞ얏도다
○「本義」彖卽文王所繫之辭傳者孔子所以釋經之辭也後凡言傳者倣此○此專以天道明乾義又析元亨利貞爲四德以發明之而此一節首釋元義也大哉歎辭元大也始也乾元天德之大始故萬物之生皆資之以爲始也又爲四德之首而貫乎天德之始終故曰
