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○上比九五下比衆陰得其萃矣然以陽居陰不正故戒占者必大吉然後得无咎也
象曰大吉无咎ᄂᆞᆫ位不當也ᅟᅵᆯᄉᆡ라
●象애ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ大吉无咎ᄂᆞᆫ位ㅣ當티아닐ᄉᆡ라
(傳)以其位之不當疑其所爲未能盡善故云必得大吉然後爲一作能无咎也非盡善安得爲大吉乎
九五ᄂᆞᆫ萃有位코无咎ᄒᆞ나匪孚ㅣ어든元永貞이면悔ㅣ亡ᄒᆞ리라「本義」萃有位ㅣ라无咎ㅣ니
●九五ᄂᆞᆫ萃에位를두고咎ㅣ업스나孚티아니커든元ᄒᆞ고永ᄒᆞ고貞^ᄒᆞ면悔亡ᄒᆞ리라「本義」萃에位를둔ᄂᆞᆫ지라咎ㅣ업스니
○九五剛陽中正當萃之時而居尊固无咎矣若有未信則亦修其元永貞之德而悔亡矣戒占者當如是也
象曰萃有位ᄂᆞᆫ志未光也ᅟᅵᆯᄉᆡ라
●象애ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ萃有位ᄂᆞᆫ志ㅣ光치못ᄒᆞᆯᄉᆡ라
○未光謂匪孚
上六은齎咨涕洟니无咎ㅣ니라「本義」齎咨涕洟라아无咎ㅣ리라齎音咨又將啼反洟音夷
