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●象애ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ引吉无咎ᄂᆞᆫ中ᄒᆞ야變치아릴ᄉᆡ라
(傳)萃之時以得聚爲吉故九四爲得上下之萃二與五雖正應然異處有間乃當萃而未合者也故能相引而萃則吉而无咎以其有中正之德未遽至改變也變則不相引矣或曰二旣有中正之德而象云未變辭若不足何也曰群陰比處乃其類聚方萃之時居其間能自守不變遠須正應剛立者能之二陰柔之才以其有中正之德可其未至於變耳故象含其意以存戒也
六三은萃如嗟如ㅣ라无攸利ᄒᆞ니往ᄒᆞ면无咎ㅣ어니와小吝ᄒᆞ니라
●六三은萃ᄒᆞ다가嗟홈이라利ᄒᆞᆫ배업스니往ᄒᆞ면咎ㅣ업스려니와져기吝ᄒᆞ니라
○六三陰柔不中不正上无應與欲求萃於近而不得故嗟如而无所利唯往從於上可以无咎然不得其萃困然後往復得陰極无位之爻亦可小羞矣戒占者當近捨不正之强援而遠結正應之窮交則无咎也
象曰往无咎ᄂᆞᆫ上이巽也ᅟᅵᆯᄉᆡ라
●象애ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ往无咎ᄂᆞᆫ上이巽ᄒᆞᆯᄉᆡ라
(傳)上居柔說之極三往而无咎者上六巽順而受之也
九四ᄂᆞᆫ大吉이라아无咎ㅣ리라
●九四ᄂᆞᆫ크게吉ᄒᆞ야아咎ㅣ업스리라
