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對[대]한 義務[의무]의 壓迫[압박]이 未嘗不[미상불] 없지 아니하건마는, 또는 나를 爲[위]하여 눈물을 흘릴 者[자]에 對[대]하여 齟齬[저어]하고 未安[미안]한 생각이 없지 아니하건마는……그러나 그런 것들은 나로 하여금 生[생]의 執着[집착]을 感[감]하게 하기에 너무...

頗異此 而尤有曲折 未可造次詳看 然其吸噀之術大同耳 轉磨爲大牙輪二層 以鐵軸串之 立于屋中 設機而旋之 牙輪者如自鳴鍾 齟齬互當也 屋中四隅 亦以兩層置磨盤 盤沿亦爲齟齬 以互當大輪之牙 大輪一旋 八盤爭轉 頃刻之間 麪如積雪 此法肖問時鍾 沿道民家 皆一磑一驢 脫糓者恒用碌碡 亦驢靷以代舂杵...

詩軸所題 多是江湖散人 而不識何代何地何姓何人 今此卷中 雖有二字別號 依俙不辨爲誰某 則鄭君之以謙 玄爲胡人 無足恠也 鄭君漢語甚艱 且齒豁 偏嗜炒鷄卵 入柵以後 所肄漢語 只是炒卵 猶患出口齟齬 入耳聽瑩 故到處向人 輒呼炒卵二字 以試其舌頭利澀 因此號鄭爲炒卵公 我東優戱爲假面 稱俏亂 方音與炒卵相似...

○興陽入來。鄭思立，金大福入來。趙琦，金俶。亦同來。 十五日壬午。晴。曉。行望闕禮。出大廳公事題送。因饋降倭酒食。樂安，興陽戰船軍器附物及射格點考。樂安。尤甚齟齬云。 ○是夕。月色極皎。可占有年云。 十六日癸未。晴。下霜如雪。晩出坐。慶尙水使，右虞候等來見。熊川亦來醉歸。...

後人謂淑人·碩人非婦人所宜稱. 看來稱碩人亦無妨, 惟淑人則非所宜爾. 但只有一節未善: 有夫方封某郡伯, 而妻已先封爲某國夫人者, 此則與京所改者相値, 齟齬不可行. 蓋其封贈格法如此. 當初合幷格法也與整頓過, 則無病矣. 遂使人得以咎之, 謂其法自相違戾; 亦是京不仔細, 乘勢粗改. 後人以其出於京也...

그러ᄒᆞ거니어이아니그러ᄒᆞ리이리도그러그러져리도그러그러아마도그러그러ᄒᆞ니ᄒᆞᆫ숨계워ᄒᆞ노라 三三四. 흥흥노래ᄒᆞ고덩덕궁북을치고宮商角徵羽를마초리ᄭᅧᆼᄒᆞ엿ᄃᆞ니어긔고다齟齬ᄒᆞ니허허웃고마노라 右悶世 三三五. 萬頃滄波水로도다못시슬千古愁를一壺酒가지고오ᄂᆞᆯ이야시서괴야太白이이ᄒᆞᆷ으로長醉不醒ᄒᆞ닷다 三三六....

。公私禮畢後。軍器點考。則長片箭。無一部可用。可悶。戰船則差完。可喜。 二十七日戊午。陰。朝畢點後。登北峯。觀望形勢。則孤危絶島。四面受敵。城池且極齟齬。可慮可慮。僉使則盡心。而未及施設。奈何奈何。晩乘船到京島。汝弼，而立與軍官，虞候。載酒出迎。與之共樂。日沒還衙。 二十八日己未。陰而不雨。出東軒公事後。射帿。...

영조실록 13년 ○朔庚寅/上下敎勸農, 諭八道、兩都。 仍命蠲免貢人舊逋。 ○辛卯/以鄭亨益爲左參贊, 趙明澤爲副應敎, 鄭亨復爲副修撰, 李玄輔爲承旨, 李衡佐陞嘉善, 尹敬龍爲義州府尹, 申致謹爲執義, 李宇夏爲正言, 李命坤爲持平, 尹惠敎爲副提學。 ○下敎曰: 歲首纔下綸音, 而特召承宣...

其本由於后稷。 鄒聖亦有衣帛之敎, 宜體申申之飭, 勸農勸蠶, 使海東三百六十州, 有衣有食。 誠若此, 涼德七十七歲, 庶可見足食足衣之世。 文雖齟齬, 意實務本, 欽體此意, 務哉勸哉。” ○庚辰/上祗迎社壇香祝于延和門, 仍御崇政殿, 行晝講。 侍講官徐浩修因文義奏曰: “月正元日, 格于淸廟...

以革積久之陋, 以致維新之美。” 上嘉納之, 仍曰: “女樂之用, 其來已久, 遽革之, 而以樂工登歌, 則恐未合於音律而齟齬矣, 故未能輕改耳。” 宗瑞對曰: “與其有女樂之陋, 寧齟齬而待習熟耳。” 右副代言南智啓: “女樂之弊, 尤甚於外方也。 守令一日之政, 一以治婦女失節者, 一以治官妓拒客者...

然後漸次更議, 何如? 但護軍除雜類, 加設兼護軍二十人爲便。” 又傳敎曰: “欲加造火車, 何如?” 僉曰: “前此定數, 則試驗而已。 若積之歲月, 必至齟齬無用。 請先多備材木, 臨時量宜加造。” ○上御思政殿, 引見領議政河演、左議政皇甫仁、右議政南智、左贊成金宗瑞、右贊成鄭苯、左參贊安崇善及都承旨李季甸曰:...

揚(54-6때). 　89:33 禮只有父母服, 他服並無, 故今長幼服都無考. 妻服期, 子以父在, 服亦期, 故哭祭之類同. 今律則不然, 故其禮皆齟齬. 揚(54-6때). 　89:34 顯道問服制. 曰: “唐時添那服制, 添得也有差異處. 且如親叔伯是期, 堂叔須是大功, 乃便降爲小功, 不知是怎生地...

金聲玉振之義也, 此敎文比他有異。 畀諸詞臣, 其或張大, 則揄揚之意何在? 況耕蠶時旣遵古禮, 親製布諭。 四六之製文也, 敷心之諭誠也, 文雖齟齬, 大略不遺重農桑。 而暮年行禮, 爲京外而霈澤同流。 故玆諭示, 咸體此意。” ○內局入診。 敎曰: “昨日過守石橋北邊, 是誰之家, 故夏陵君家也。...

晝講《中庸》, 仍行次對, 領議政金尙魯出仕。 尙魯曰: “在外兩大臣, 若以誠心敦諭, 則似當入城, 豈非國家一助之道乎?” 上曰: “兪拓基則齟齬於朝堂, 趙載浩則何曾有行公乎?” 尙魯曰: “招致山林之士, 廁之冑筵, 則誠有益於輔導矣。” 上曰: “山林雖或招致, 必有從傍而逐之何也?” 尙魯曰:...

以貴國款待等節, 一一詳奏。 頃於首譯來訪時, 詳細言及, 果已聞知否?” 臣等曰: “首譯來傳, 故果爲詳聞, 而大人以小邦事, 跋履原隰, 小邦接待, 未免齟齬。 國王以此爲念, 大人曲賜恕諒, 反命之日, 善爲奏達。 今番謝恩表所下皇旨, 極爲鄭重, 特頒內府書冊、筆墨等物, 此莫非兩大人開奏之力也。 其爲銘感...

不過數三干恩而止, 寔予不能恢弘之致, 自覺而然。” ○敎曰: “故判書李眞望有甘盤舊, 復爲元良輔養, 可謂稀有。 正直恬介, 心常尙矣。 其子今有一人, 而齟齬朝端, 於祭豈能稱意? 令該曹顧助祭需。” ○辛亥/召儒臣, 講《資治通鑑》。 修撰林象元曰: “昨日聖敎, 臣恐過於分數矣。 漢法雖嚴, 而大臣則禮待甚至...

又見所作諸文篇 則皆遜於筆語 然後始知我東作者之異於中國也 中國直以文字爲言 故經史子集皆其口中成語 非其記性別於人也 爲之强作詩文則已失故情 言與文判爲二物故也 故我東作文者 以齟齬易訛之古字 更譯一重 難解之方言 其文旨䵝昧 辭語糊塗 職由是歟 吾歸而遍語之國人 則多不以爲然 良足慨然也已矣 罨溪雨屋謾書...

何益於民生? 往日臺諫, 狃於前朝衰季之習, 偏見窒塞, 昧於大體, 專論父祖曖昧之咎與其瑣屑不緊之事, 而不爲持循遠猷, 好作激昻高論, 遂致異議沸騰, 齟齬莫合, 竟使良法不行盛代。 以此觀之, 非國家不欲行之, 實臺閣廢之也, 可勝嘆哉? 臣等竊復惟念, 近來官吏連犯貪墨, 置諸重典者有矣, 然而贓賄犯藉〔犯籍〕者繼踵。...

予心恰然。 觀其機會, 藹然有與物同春之望矣。” 鳳漢曰: “儒賢, 乃成德之君子。 今一入來, 士林亦多矜式, 豈不爲國家之幸? 而山野之人, 自多齟齬, 聖上宜隨事曲諒也。” 上曰: “然矣。” 鳳漢奏: “關西伯, 以江界府使沈義希, 勿爲送發事, 書通於備局, 而書未及到, 義希已辭朝, 聞此報於中路...

有違則改之, 無差則仍舊, 務歸至當, 恐合事宜矣。” 從之。 又啓言: “祭祀之禮, 多係守僕之熟與不熟, 而本宮守僕, 則元無肄習之例, 故臨事齟齬, 不識東西。 今若使之誦讀圖式笏記, 則承事之際, 自然嫺熟。 道臣春秋奉審時, 親自受講, 考其勤慢, 以施賞罰, 令道臣, 成出節目, 以爲擧行之地爲宜。”...