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軍府參謀榮陽與齡往謁 相國指之曰此圖是君桑梓鄕也 宜有一句 操筆立就云 數點靑山枕碧湖 公言此是晉陽圖 水邊艸屋知多少 中有吾廬畵也無 一座服其精敏 讀惠弘冷齊夜話 十七八皆其作也 淸婉有出塵之想 恨不得見本集 近有以筠溪集示之者 大率多贈答篇 玩味之 皆不及前詩遠甚 惠弘雖奇才 亦未免瓦注也 古語云 見面不如聞名信矣...

人之藏府冷熱不調或飮食不節生冷過多或起居失宜露臥當風使風冷之氣歸於三焦傳於脾胃脾胃得冷不能消化水穀致令眞邪相干飮食變亂於腸胃之間心腹疼痛發作吐利有心痛而先吐 者有腹痛而先利者有吐利俱發者有發熱頭痛體疼而復吐利虛煩者或但吐利心腹刺痛者或轉筋拘急疼痛者或但嘔而無物出者或四肢逆冷煩悶昏塞而欲死者隨證治之《得效》...

太息而退歸(태식이퇴귀)하야 乃爲行乞之人故(내위행걸지인고)로 49 ○譬之(비지) 曰(왈) 石中藏玉(석중장옥)을 非鐵釘(비철정)이면 難琢(난탁)이오 非礪石(비려석)이면 不磨(불마)라하고 又曰(우왈) 不入虎穴(불입호혈)이면 焉得虎子(언득호자)리오하니 釘(정)은 信也(신야)오...

道學也; 如琢如磨者, 自修也.’ 此是詩人美武公之本旨耶?姑借其詞以發學問自修之義耶?” 曰: “武公大段是有學問底人. 抑之一詩, 義理精密. 詩中如此者甚不易得.” 儒用(70때). 　16:32 “至善”一章, 工夫都在“切磋琢磨”上. 泳(66때). 　16:33 旣切而復磋之, 旣琢而復磨之...

險語破鬼膽 험ᄒᆞᆫ 말은 귀신의 ᄡᅳᆯ게ᄅᆞᆯ 파ᄒᆞ고 고ᄉᆞ비황분 高詞媲皇墳 놉픈 글은 삼황적 글을 ᄧᅡᆨᄒᆞ리로다 지보브됴탁 至寶不雕琢 지극ᄒᆞᆫ 보ᄇᆡᄂᆞᆫ 사기며 다ᄃᆞᆷ기ᄅᆞᆯ 아니ᄒᆞ고 신공샤서운 神功謝鋤耘 신긔로온 공은 호ᄆᆡ로 기ᄋᆞᆷ ᄆᆡ기ᄅᆞᆯ 아니ᄒᆞᄂᆞᆫ디라...

空費氣力(공비기력)하야 太息退歸(태식퇴귀)에 乃爲行乞之人(내위행걸지인)이라 故(고)로 比之曰(비지왈) 石中藏玉(석중장옥)은 非鐵釘(비철정)이면 難琢(난탁)이요 無鑢石(무려석)이면 不磨(불마)라하고 又曰(우왈) 不入虎穴(불입호혈)이면 焉得虎子(언득호자)리요 하니 釘(정)은 信也(신야)요...

非計也。 夫甎一凾出矩則萬甎同樣. 更無費力. 磨琢之功, 一窰燒成, 萬甎坐得。 更無募人運致之勞, 齊匀方正, 力省功倍, 運之輕而築之易, 莫甎若也。 今夫石劚之於山, 當用匠幾人, 輦運之時, 當用夫幾人, 旣運之後, 當用匠幾人, 以琢治之, 其琢治之功, 又當再費幾日。 築之之時, 安排一石之功...

도두합득소식부 到頭合得蘇息否 나죵의 니ᄅᆞ러 맛당이 져기 낫고 쉬기ᄅᆞᆯ 어들가 못 어들가 菖챵蒲포歌가 謝疊山샤텹산 유셕긔쵸텬탁셩 有石奇峭天琢成 돌히 이셔 긔특고 모나 하ᄂᆞᆯ이 ᄀᆞᆯ아 일위시니 유초요요동하쳥 有草夭夭冬夏靑 플이 이셔 곱고 고아 겨ᄋᆞᆯ 녀ᄅᆞᆷ의 프ᄅᆞ러ᄯᅩ다...

今爲琢輩所欲害, 臣之厄猶未殄也。 噫! 朝著角立, 是非失實, 逆變之初, 傾軋已極, 此疏之投, 復踵其迹, 媒孽而受其陰嗾, 構誣而報其私怨, 琢之肝肺, 其可掩乎? 竊念負推戴之名, 不加刑戮, 得全兇喘者亦有之。 琢疏槪論治逆, 而終不歷指, 討逆之擧, 果有愛憎取舍於其間矣。 (琢之心...

<중머리> "시용간과(始用干戈) 헌원씨(軒轅氏) 여염제(餘炎帝)로 판천(阪泉) 싸움 능작대무(能作大霧) 치우작란(蚩尤作亂) 사로잡던 탁록(琢鹿)싸움 주 나라 쇠진천지(衰盡天地) 분분헌 춘추 싸움 위복진황(威福秦皇) 늙은 후에 잠식산동(蠶食山東) 육국(六國)싸움 봉기지장(蜂起之將)...

是日通行八十六里而宿 行到四同碑邊 路傍有穹碑四笏 而制度相同故名云 其一 萬曆十五年八月二十九日 敕以王盛宗爲遼東前屯遊擊將軍 上印廣運之寶 碑文中虜酋二字 皆琢去之 其二 萬曆十五年十一月四日 敕以王盛宗爲遼東都指揮軆統行事守修金州地方 其三 萬曆二十年九月三日 敕以王平爲遼東遊擊將軍 上印敕命之寶 其四 萬曆二十二年十月十日...

抑國初尙瑞院稱司, 而玉章所刻, 終不可知也。【皇朝年號馬牌十三顆, 上又得於大內, 命竝藏于尙瑞院舊馬牌所藏櫃中。 舊牌則皆皇朝年號也。】 ○親製故相鄭琢畫像贊, 賜琢五代孫玉, 時玉以承旨入侍也。 又製領府事金在魯畫像贊賜之, 特恩也。 ○辛未/上違豫, 藥院輪直。 講書院、朝廷問安, 自是日朝夕行之。 上間命勿爲...

粤自沖幼之初, 寮屬之與選者, 退自講席, 無不曰聖人也, 及夫加周冕之服, 陞漢儲之位, 穆穆肅肅, 展也天成, 律度規矩之如大禹也, 金玉追琢之如文王也。 此由於睿質生知, 不勉而中, 而我殿下身敎之道, 蒙養之功, 早爲之本, 而諸寮屬左右輔翼之功, 抑不能無助也。 於乎! 我殿下一動一靜一政一令...

此可以觀世變矣。 ○以李廷濟爲京畿觀察使, 尹淳爲都承旨。 ○乙丑/捕盜大將南泰徵請對言, 本廳部將, 以喪人成琢、常漢金玉成, 言語行止殊常, 故捉來, 而辟左右親問, 所言多可疑。 仍上琢玉成招, 上命囚琢等于禁府。 ○先是, 壬戌, 水原府使宋眞明, 新赴任, 龍仁儒生鄭觀賓告急變言: “出身安益泰傳里人安鑮言...

反汗 反令謂之反汗 ○禁令 禁制之令 檢 禁制也(孟) ○圭 瑞玉上圓下方 璧 瑞玉外■內方 琮 瑞王外八角而內■八各 璋 半圭曰璋 圭璧 於六寸璧琢一圭向上 璋邸射 半圭■下自邸向上邪刻剡出日邸射 ○瑞 以玉爲信曰瑞書輯五瑞 鎭圭 王所執 桓圭 公所執 信圭 ■所執 躬圭 伯所執 穀璧 子所執 蒲璧...

南贍部洲日本國正使沙門文溪乾琢欽奉國命, 虔備菲薄之奠於朝鮮貴國先太上皇后尊廟下, 以告同盟相恤之誠。 謹率僧侶, 同音風演大佛頂萬行首楞嚴神祝, 所鳩善利, 奉爲尊廟莊嚴報地。 伏願處生死流, 驪珠獨耀於蒼海; 踞涅槃岸, 桂輪孤朗於碧天。 覆蔭後昆, 國家永泰。 右伏請三寶証明, 諸天洞鑑。 謹疏。 乾琢, 卽正祐也。...

而極致其寡欲之功也。” 特進官李浚慶曰: “昭素之言, 辭雖約而義則備矣。 帝王之學, 不過愛民而已, 故古人稱堯、舜之德曰: ‘愛民而好士。’ 夫帝王, 無朋友切磋磨琢之益, 然好士而相與講論, 爲治之道, 進德之要, 無過於此。 且養身莫若寡欲之言, 此極好底意思也。 身與心雖殊, 養之之功則不異, 若深味而實踐之...

船楫取辦於京江, 橋梁勿用於惠廳, 以至器用、糧草, 亦竝無以儲置米會減。 陪扈百官、軍兵, 各有定數, 官受盤纏, 各有定界, 軍得息肩, 排比磨琢, 十分稱好, 爲京外按行之指南, 則自此情文無缺, 軍民永賴, 予可以安意展省, 是豈尋常政令? 則宜示重其事之意, 合行條件, 彙成一副典, 則名之以《園幸定例》。...

穀儲將見充溢。 目下紓民力、裕民食之方, 莫過於是, 知委京外, 關西小米請得, 毋得輕易陳達。” 又啓言: “近來備局行會文字, 抽黃對白, 琢字淘句, 便成駢儷之文。 文勝則質爲之掩, 已欠誠實底義, 況無論命令之大小, 輒皆贊襄聖德, 敷衍說去, 揆以事面, 亦甚屑越。 天地之德, 何必以言而文之哉...

“臣稟命奇窮, 積釁未已。 頃遭閔亨洙、胤命之言, 實欲溘然, 而支離不死, 又見罔極之變, 將何顔立於朝乎?” 上曰: “卿以爲退休則無事耶? 成琢、胤命事, 不在於休致後乎? 卿若勿掛心頭, 則自然妥帖矣。” 光佐曰: “臣雖不掛於心, 奸人亦不掛於心乎?” 上縷縷下敎曰: “此後有傳匿名書者...