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성 요안 종도의 제一차 서간 요안 제一서, 요一 이 서간의 서술자는 자기의 이름을 바로 말하지 아니하나, 그러나 그 내용을 보아 제四복음을 서술하신 종도 요안이신 것을 알 수가 있다. 여기에 대한 증거는 이미 종도 시대에 있어서도 발견할 수 있는 일이다. 또 한 가지,...

견고케 하시게 하였다. 서간 제一편에서는 모든 것을 초월하시는 그리스도의 품위와 신약과 신약의 사제직의 고상함을 구약의 것과 대조시켜 설명하신다(一·一~一〇·一八). 그리고 제二편에 있어서는 여러 가지 훈계와 권유를 내리신다(一〇·一九~一三·一七). 이 서간은 이태리에서...

종도의 위품과 권리 一 천주께로부터 간선하심을 받은 자들의 신앙(을 치열케 하고) 아울러 신심 생활(信心生㓉)로써 시련되는 진리를 바로 인식시키기 위하여 (간선된) 천주의 종이며 예수 그리스도의 종도인 바오로, 二 (이 간선은) 영원한 생명에 대한 희망에 기인하는 것이니...

먼저 자기 교회의 아름다운 질서에 대하여 바오로 종도에게 보하고(一·四~八, 四·一二 이하), 다음으로는 자기 교회의 신앙과 도덕적 생활에 해를 끼치는 위험한 일이 있음을 또한 말하였다. 이설자(異說者)들은 첫째, 신자들에게 구약 법률의 본분을 준행하기를 요구하였으며(二·一一...

원컨대 우리 아비신 천주와 주 예수 그리스도로부터 성총과 평화함이 너희에게 내릴지어다. 【一】 『성도』-로마 一·七 참조. 제一편 그리스도의 신비체(神祕體) 제一편에 있어 바오로께서는 예수 그리스도로 말미암는 우리 구속의 아름다움을 우리들에게 뵈어 주신다. 객관적(客觀的)으로...

연고는 곧 많은 사람들을 회두시키는 텟살로니카인들의 활발한 신앙 생활이었다(八~一〇). 제一편 바오로 자신과 텟살로니카인 사이에 대한 사적(私的) 관계 ① 바오로 종도의 복음을 전하시는 방법 一 형제들아, 우리들이 공연히 너희에게 가지 아니하였음은 너희들 자신이 아는 바니라...

성 베드루 종도의 제一차 서간 베드루 전서, 베전 이 서간의 서술자인 수종도(首宗徒) 시몬 베드루는 제네사렛 호숫가(湖畔) 벳사이다라는 곳에서 탄생하셨다(요복一·四二∼四四). 저는 예수의 첫째 종도 중의 한 사람이었다(마복四·一八). 그리스도께서는 후에 교회에 대한 최상...

그는 이 서간의 모두(冒頭)에 있어(一·一~一八), 문안이 끝난 다음에(一·一~七) 로마 교회를 칭찬하셨으며, 다음에는 이 서간을 쓰게 된 동기를 말하고, 마침내 이 서간의 특수한 문제에 들어가신다(一·一七, 一八). 제一편에 있어서는, 죄인인 사람을 예수 그리스도...

저도 아니요, 나는 또 한 번 깜짝 놀래었나이다. 무엇이 나오려는가 하는 希望[희망]도 많거니와 不安[불안]도 많은 맘으로 皮封[피봉]을 떼니 아름다운 鐵筆[철필] 글씨로 하였으되, 『나는 金一蓮[김일련]이로소이다. 못 뵈온지 六年[육년]에 아마 나를 잊었으리이다. 나는...

「來日[내일]이나 來日[내일]이나」하고 怨讐[원수]의 「希望[희망]」에게 속아서 허덕허덕 人生[인생]의 數[수]없는 고개를 넘어가다가 마침내 「希望[희망]」의 約束[약속]하던 幸福[행복]은 求景[구경]도 못하고 죽어 버린 者[자]들이라고 生覺[생각]할 때, 나는 저들과 같이...

一 우리 구세주신 천주와 우리의 희망이신 그리스도 예수의 명을 따라 그리스도 예수의 종도인 바오로, 二 신앙상(信仰上)의 진정한 아들인 티모테오에게 (인사하노라). 원컨대 천주 성부와 우리 주 그리스도 예수께로부터 성총과 자비와 평안함이 그대에게 내릴지어다. 제一편 영적...

叛×乱→反乱 蜚×語→飛語 筆蹟×→筆跡 病歿×→病没 諷×刺→風刺 腐蝕×→腐食 符牒×→符丁 物慾×→物欲 腐爛×→腐乱 篇×→編 辺疆×→辺境 編輯×→編集 輔×→補 哺×育→保育 崩潰×→崩壊 妨碍×→妨害 拋×棄→放棄 (법) 防禦×→防御 繃×帯→包帯 (의) 厖×大→膨大 庖×丁→包丁...

상을 주시고, 믿지 아니하는 자들에게는 벌을 주시는 천주의 심판을 가르치심으로써 위로하여 주신다. 제一편 주의 재림에 대한 도리 ① 주 임하실 때 먼저 나타날 징조 一 형제들아, 우리 주 예수 그리스도의 재림하실 것과, 우리가 저와 더불어 결합할 것에 대하여 너희들에게...

極樂[극락]이외다. 그러고 내 使命[사명]이 무 어시 잇난 것 갓사외다. 업는 길을 찻는 거시 내 힘이오 업는 希望[희망]을 맨드는 거시 내 힘이엇나이다. 逆境[역경]에 處[처]한 者[자]의 要領[요령]은 努力[노력]이외다. 勤勉[근 면]이외다. 煩悶[번민]만 하고 잇는 동안은 타임은...

제一차 서간을 보내셨다. 그런고로 이 서간의 서언(一·一~九) 후 제一편에 있어서는 여러 가지 폐습을 책망하시고(一·一〇~六·二〇), 제二편에서는 여러 가지 제출된 문제를 해답하신다(七·一~一五·五八). 그리고 마침내 여러 사람들의 인사로써 이 서간을 마치신다(一六·一~二四)...

바 되었으니, 그대에게도 또한 그러하리라는 것을 나 확신하노라. 【一】 바오로의 사명은 인류에게 구속의 성총과 영생을 널리 전하여 줌에 있는 것이다(티토 一·一 참조). 【五】 종도 一六·一. 제一편 신앙에 굳세고 항구하기를 권고하심 ① 고백(告白)에 있어 항구할 것과...

一九·二三~四一). 【九】 『죽었을 것은 기정의 사실』-바오로께서는 당신 생명을 구원하고자 하는 온갖 희망을 모두 단념하였었다는 말이다. 제 一 편 반대자들의 무함에 대한 바오로의 변호 제 一 항 여러 가지 무고(誣告)에 대한 변호 ① 전교 사업에 있어서의 바오로의 진실하심 一二 우리의...

축사와 구별될 수 있을는가. 조선중앙일보 1934년 7월 31일 조간, 3면 내가二匹을아아는것은내가二匹을아알지못하는것이니라. 勿論나는希望할것이니라. 『이小姐는紳士李箱의夫人이냐』 『그러타』 나는거기서鸚鵡가怒한것을보앗느니라. 나는붓그러워서 얼골이붉어젓섯겠느니라. 勿論나는追放당하였느니라...

不足[부족]한 精神[정신]을 가진 者[자]의 자식으로 태어난 그가 나같이 前生今生[전생 금생]에 아무 積功[적공] 積德[적 덕] 없는 薄福[박복]한 者[자]의 자식으로 태어난 그가 무엇이 그리 끔끔하랴, 하고 생각하면 지금까지의 希望[희망]의 蜃氣樓[신기루]가 말 못되게...

수고와 곤란으로써 세우신 바오로의 공로의 한 몫을 받는다(마복 一○·四一 참조). 불가타에는 『성총』이라고 되어 있지 아니하고 오직 『기쁨』이라고 되어 있다. 제一편 바오로 종도 자신에게 대한 소식 제一항 로마에서의 전교 사업에 대한 보고 一二 형제들아, 나 나의 주위...