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재가승만고 (2) 在家僧漫考 (二) 저자: 이재욱(李在郁) 二, 由來 今日, 咸鏡北道의 邊境一帶에 居住하는, 所謂 在家僧은 一便 僧侶로 行世를하면서 一便 俗人과같은 生活을 營爲하며, 蓄妻鞠子한다는 것은 周知하는바이어니와, 李能和氏는 朝鮮佛敎通史에서 在家僧에 對하여, 다음과같이...

재가승만고 (1) 在家僧漫考 (一) 저자: 이재욱(李在郁) 머리말 現今 鴨綠 豆滿兩江의南岸 卽北朝鮮六鎭의 故地山間地方에 在家僧이라는 一種特殊部落이 散在하여 殆히原始的生活을 營爲하고 잇다는것은 너무나有名한 事實이나 그所謂在家僧의 由來에對하여는筆者의아는限 아즉定說이 없다...

畵則莫如朱紅烏桓玄之不設寒具 儘是名士 西壁下 忽聞介馬金皷之聲 大驚回顧 乃群閱鼎彛尊壺也 余不勝悶然忙步出門 其上下家 皆爲金子扁額 獨與張福歷入諸家 而皆無主人 轉至一宅 墻下有數十竿紫竹 當階一樹碧梧桐 梧桐西畔 有數畝方塘 環池爲白石欄干 池中有五六柄蓮房 欄邊有三個鵞雛 堂中緗簾垂地 簾內衆人喧笑 余進至池邊...

安陰縣監郭䞭居官僅二載, 得吏民心。 體察使李元翼以黃石爲湖嶺咽喉, 賊所以爭, 隷三邑兵, 命䞭守之, 令金海府使白士霖助之。 賊大至于門南, 䞭督戰晝夜不懈, 士霖知事急, 縋下其妻子而遁。 䞭子壻吏民皆號泣, 請早爲計, 䞭笑曰: “此吾死所, 何計之更爲?” 踞胡床, 神色不變, 竟遇害。 二子履常、履厚抱持罵賊...

多至失業。 ○庚子/以吏曹歲抄單子, 傳曰: “成渾、李海壽後勿書入。” 按, 甚矣, 讒說之禍人國家也! 誣捏士類, 轉及於儒賢至此, 可勝痛哉? 成渾以林下之士, 藏修篤學, 爲世標的, 而始見嫉於鄭仁弘, 終被陷於李弘老, 輾轉沈痼, 讒言不啻於三至, 雖慈母安得不投杼乎? 李海壽立朝寡合...

爲州縣長吏者。豈非大夫士歟。其所以輔世長民者。能不異於古之大夫士耶。庶人而在官者。旣無下士代耕之祿。則其竊府庫。鬻獄訟。弄刀筆爲奸利。固其勢然也。大夫士之臨州縣者。有能大畏衆吏之志。而莫敢爲非法歟。是未可知也。然而人有恒言曰。如束濕薪。彼其束之也。果以禮義廉恥。則幾何其不可與並升...

不勝幸甚。 御書其末曰。 爲人子者, 皆以孝爲重。 豈以孝思之號, 嫌於宗廟乎? 爾等決不可復言, 亦不可改號也。 又上箚曰: 臣等伏覩御書, 反復思之, 帝王之孝, 與士庶人不同。 殿下承宗廟奉祭祀, 所重在此。 殿下於尹氏雖不以孝思名其廟, 亦足伸私恩, 何必加以所不當稱之號, 然後爲盡其孝耶...

於是仕路稍淸, 而流俗非之以爲, 輕毁舊規。 鐸與正郞具鳳齡, 被謗而不撓。 及曇爲判書, 盡反鐸之所爲, 與郞官相忤, 尤忌士類, 思所以逐之。 與從兄右相暹、判書宋純意合, 先用純爲大憲, 欲攻士類, 純適坐他事遞, 繼用鎧, 鎧得罪。 曇不自安, 辭疾免, 暹亦辭疾乞罷, 上不許。 ○弘文校理李珥...

只擬金貴榮、姜士尙, 是時, 六卿皆非人望。 永俊殘弱, 貴榮貪鄙, 士尙循默, 皆不合銓長, 而大臣以彼善於此, 故薦之迭代。 由此, 敍綜漸乖矣。 ○以金誠一爲正言。 上一日於經筵問曰: “以予視前代帝王, 可方何主?” 有對曰: “堯、舜之君也。” 誠一曰: “可以爲堯、舜, 可以爲桀紂。” 上曰:...

爲矜式者，删煩就簡，表年敍事，以便考閱，然後四百七十五年，三十二王之事，包括無遺，詳略畢擧，而史家之體，始若粗備，雖文辭鄙俚，紀次不精，而於善惡勸懲，小有補乎治道。 淸讌之暇，時賜省覽，懋稽古之盛德，恢經世之大猷，使斯民咸受其賜，不勝幸甚，所撰高麗史...

非信奚爲。 常若不常。 友廼正之。 所以居後。 廼殿統斯。 三狂相友。 遯世流離論厥讒諂。 若見鬚眉。 　於是述馬駔。 士累口腹。 百行餒缺。 鼎食鼎烹。 不誡饕餮。 嚴自食糞。 迹穢口潔。 　於是述穢德先生。 閔翁蝗人。 學道猶龍。 託諷滑稽。 翫世不恭。 書壁自憤。 可警惰慵。 　於是述閔翁。 士廼天爵。...

反及於捕賊之重宰, 使珒橫暴而莫之禁; 爲惡而無所懲, 此實聖朝之失德, 則德馨身爲首相, 因事陳啓, 可謂大臣得匡救之體矣。 聖量未恢, 遽示憤懥之色, 旣下嚴批, 旋遞相職, 敎子之道, 有乖義方; 敬大臣之禮, 又未克終, 可勝惜哉? ○朔辛巳/以李恒福爲領議政, 力辭不出。 恒福再爲領相, 輒引疾求免...

豈能盡是; 其時士類, 豈能盡善? 其間多有浮躁之習、偏私之事, 故臣當其時, 每言其過失矣。 昨年斥逐之後, 代而佐國者, 大不厭衆心, 不靖而壞事, 故臣每以前時人爲勝於此輩, 而思之矣。 天下國家之事, 只判於公與私二字而已。 純用公道, 則爲太平之世; 公私交雜, 則國雖扶持, 而爲叔季之世; 純用私情...

領司平府事河崙, 與左政丞金士衡、右政丞李茂、判承樞府事趙英茂等啓: “今不許納, 飢餓所迫, 必至爲害。 雖不爲害, 皆飢死矣, 宜納之。” 上從崙議。 初, 西北面察理使報: “遣張千戶, 載酒越江, 餉林八剌失里。 八剌失里喜, 殺牛, 與張千戶飮曰: ‘定遼衛軍官皆屬燕。 吾等旣反大明, 不可從燕。...

相贊譽。 李山海薦除谷城縣監。 或問介淸何以與淳爲舊則答以聞其家多書籍, 故少時聊爲借觀耳。 淳聞之曰: “渠本寒賤, 若不乘時附勢, 何以發身?” 不甚非之, 而湖南士人右淳者, 皆詆其背師饕利, 鄭澈尤惡之。 介淸嘗作《節義淸談辨》, 大槪謂, 東漢、西晋之士, 不知從事於聖賢之學, 而不循義理之要,...

○復以奇大升爲大司成。 時以改宗系奏請, 極選使臣, 以大升爲副使。 大升以此入朝, 道拜大司諫, 旣至京辭遞。 嘗一入經筵言事, 出曰: “聖質與前日頓異, 無復可爲者。 此, 輔導者之罪也。” ○朔丙辰/朴淳謝病遞贊成。 以鄭大年拜右贊成。 ○特陞姜士尙爲兵曹判書, 俄遷吏曹, 鄭宗榮爲兵曹判書。...

卿等猶以重其黨、輕其君, 自勝爲心, 則百年宗社一朝而危矣。 臺諫書啓: 殿下快從公議, 以罷文炯之相, 臣等不勝抃賀。 但敎之曰: “卿等重其黨、輕其君, 自勝爲心, 則百年宗社一朝而危矣。” 臣等近日所啓, 爲宗社、國家大計, 豈有一毫重其黨、輕其君, 以自勝爲心乎? 臣等不勝惶恐。 御書曰: 非卿等則未能聞鯁直之言...

難進易退如此。 士論益重之, 恐不得大用焉。 ○朔壬子/削前議政沈通源官爵, 放歸田里。 通源, 連源之弟也。 於王大妃爲從祖季父。 少時累擧不中, 金安老當國, 通源對策庭試, 指安老爲忠讜, 遂擢壯元。 中廟薄其爲人, 故不得通顯。 及明廟卽位, 驟躐淸要, 以至預政。 爲人庸懦, 無廉隅,...

以請行。 三司、政院以爲: “飮福宴, 承神之休, 肅敬將事, 不宜聽女樂淫褻之聲。” 上以爲矯激, 不聽。 兩司累日連章爭之, 至將宴日, 連七啓, 竟不允。 是時, 流俗之論已勝, 凡三司所論, 擧指爲沽名蔑實。 上意亦厭之, 非必好女樂, 而只欲循俗做事, 裁抑儒士之論而然也。 ○朔辛未/同知中樞府事許曄卒。...

而印經不已, 則佛道復興於世, 而將爲盛治之累。 臣等願將湯老所犯, 反覆推鞫, 以示至公無私之心; 罷印經無用之事, 以解萬民之惑, 不勝幸甚。 不聽。 又啓曰: “聞, 迎接都監郞廳, 或爲堂上、或陞職、或加資, 不勝駭愕。 天使未來之時, 預料爵命, 奔走請托, 求爲郞聽者, 頗多有之。 我國有前例與否...