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庚申，王即位，自囂遷於相。 彭伯克邳。 征藍夷。 侁人入於班方。彭伯、韋伯伐班方，侁人來賓。 陟。 名滕。 己巳，王即位，自相遷於耿。命彭伯、韋伯。 圮於耿。 自耿遷於庇。 命卿士巫賢。 城庇。 命邠侯高圉。 陟。 祖乙之世，商道復興，廟為中宗。 名旦。 戊子，王即位，居庇。 陟。 名踰。 壬寅，王即位，居庇。...

詩시經경諺언解ᄒᆡ卷권之지二이 邶패風풍 汎범彼피栢ᄇᆡᆨ舟쥬ㅣ여亦역汎범其기流류ㅣ로다耿경耿경不블寐ᄆᆡᄒᆞ야如여有유隱은憂우호라微미我아無무酒쥬ㅣ以이敖오以이遊유ㅣ니라 汎범ᄒᆞᆫ뎌栢ᄇᆡᆨ舟쥬ㅣ여ᄯᅩᄒᆞᆫ그流류에汎범ᄒᆞ엿도다耿경耿경히자디몯ᄒᆞ야隱은憂우ᄅᆞᆯ둔ᄂᆞᆫᄃᆞᆺ홈이내술이ᄡᅥ敖오ᄒᆞ며ᄡᅥ遊유ᄒᆞᆯ꺼시업ᄉᆞᆫ줄이아니니라...

晉武公卒，子詭諸立為獻公。王陟。 晉獻公朝，王如成周。周陽白兔舞於市。 王子頹亂。王居於鄭，鄭人入王府，多取玉。玉化為蜮，射人。 晉城絳。 晉獻公作二軍，滅耿，以賜大夫趙夙；滅魏，以賜大夫畢萬。 衛懿公及赤狄戰於泂澤。 晉獻公會虞師伐虢，滅下陽，虢公醜奔衛。公命瑕父、呂甥邑於國都。 春正月，狄人伐晉。王陟。...

氏以治七曰循蜚紀八曰因提紀九曰褝 通紀十曰踫仡自人皇氏至叙命氏乞八十三君自循蜚以後皆有世次可紀褝通則終于炎帝詤仡則始于黃帝以迄于周言雖 繁而事不絰聞者趗之夫人雴於萬物而氣禀不齊其才德出類者則爲衆析宗卌君道之始也蠭螘尚然况于人 哉以盤古之先無爲君耶吾不得而知也以人皇以後爲有君耶吾不得而泯也慎其世而著其號 舍其恠而存其常可也故謹列循蜚幾以下附諸人皇氏之末俻考覧云...

년 ( 기원 169 년 ) 에 현도태수 경림---백고 ( 伯固 ) 가 항복하였다 ( 靈帝 建寧二年玄도太守耿臨---伯固降 ).”고 한 것과 부합하므로 경림의 침략군이 명림답부에게 패하였음이 분명한데, 김부식이 이것을 그릇 두 번의 사실로 나누어, 하나는 신대왕 4 년의...

“也只是前來說. 若如耿說, 卻是聖人學得些骨董, 要把來使, 全不自心中流出.” 從周曰: “‘伊尹耕於有莘之野, 而樂堯舜之道.’ 濂溪曰: ‘志伊尹之所志, 學顔子之所學.’ 伊尹恥其君, 至若撻於市. 學者若橫此心在胸中, 卻是志於行, 莫不可?” 曰: “非是私. 修身養性與致君澤民只是一理.”...

元年己巳，王即位，自相遷于耿。 命彭伯、韋伯。（見上。） 中国古籍全录 二年，圮于耿。（《尚書序》：「祖乙圮於耿，作《祖乙》。」） 自耿遷于庇。（《御覽》八十三引《紀年》：「祖乙滕即位，是為中宗，居庇。」） 三年，命卿士巫賢。（《書？君奭》：「在祖乙時則有若巫賢。」） 八年，城庇。...

땅을 나누어 사군(四郡)을 설치했다. 그 후부터 호(胡)와 한(漢)이 서서히 구별되었다. 대군장(大君長)이 없고 한나라 때부터 이미 관리가 있어 후(侯), 읍군(邑君), 삼로(三老)가 아래 백성들을 다스렸다. 그곳의 노인이 예로부터 스스로 말하기를 고구려와 동종(同種)이라...

《典略》曰：自此紹貢御希慢，私使主薄耿苞密白曰：「赤德衰盡，袁為黃胤，宜順天意。」紹以苞密白事示軍府將吏。議者咸以苞為妖妄宜誅，紹乃殺苞以自解。《구주춘추》(九州春秋)에 이르기를, 紹延徵北海鄭玄而不禮，趙融聞之曰：「賢人者，君子之望也。不禮賢，是失君子之望也。夫有為之君...

耿武等排閤伏子惠上，願並見斬，得不死，作徒，被赭衣，掃除宮門外。 　　紹在朝歌清水口，浮等從後來，船數百艘，眾萬餘人，整兵駭鼓過紹營。紹甚惡之，浮等到，謂馥曰：“袁本初軍無鬬糧，各欲離散，旬日之間，必土崩瓦解。將軍但閉戶高枕，何憂何懼？” 　　耿...

周洪道要著敘衫, 王季海不肯, 止於紫衫上繫皂帶. 今上登極, 常時著白綾背子, 臣下卻著敘衫, 頗不失禮, 而君之服遂失其舊. 人傑(51이후). <廣錄云: “今上居孝宗喪, 臣下都著敘衫, 方正得臣爲君服. 人主之服卻有未盡. 頃在潭州, 聞孝宗訃三日後易服, 心下殊不穩. 不免使人傳語官員, 且著敘衫...

10국 중 일류의 문화국이 되었다. 중당(中唐)부터 일어난 사(詞)가 유행하여 장필(張泌)·풍연기(馮延己)·성유뮨(成幼文)·경옥진(耿玉眞) 등이 나온 외에 중주(中主) 이경(李璟)·후주(後主) 이욱(李煜)도 명인으로서 「남당이주사집(南唐二主詞集)」이 있다. 회화에서도...

政丞等所言甚誤。 人人皆云: ‘欲人主爲堯、舜之君。’ 果是矣。 然人主賢否, 自有天性, 非人之勸可移也。 況人主亦有心, 豈不計當否而行乎? 猶且紛紛言者, 是皆陵上而然也。 人臣食君之祿, 位顯身(勞)〔榮〕, 須當誠心竭力, 以事其君。 今則不然, 君欲有爲, 多方以止之。 憲之所言, 亦皆如此。...

拒諫之禍, 一至於此, 其勢然也。 夫朝廷正論在臺諫, 臺諫所言, 不在宗社, 則在人民。 其言利在君上, 不在其身, 利在君上, 而敢拒之者, 愚之甚也。 故自古拒諫之君謂之暗主。 賢智之君, 以天下之耳目爲己之耳目, 以天下之善爲己之善, 孜孜汲汲, 猶恐嘉言之或攸伏, 讜論之未及聞, 抗顔苦口...

解經命字爲難. 近人解經, 亦間有好處, 但是下語親切, 說得分曉. 若前輩所說, 或有不大故分曉處, 亦不好. 如近來耿氏說易‘女子貞不字’. 伊川說作‘字育’之‘字’. 耿氏說作‘許嫁笄而字’之‘字’, 言‘女子貞不字’者, 謂其未許嫁也, 卻與昏媾之義相通, 亦說得有理.” 又云: “伊川易亦有不分曉處甚多...

君造國日淺爲我附庸可乎則此亦疑檀君之後也次有尸羅與高禮南北沃沮穢貊膺此諸君長問誰後世系亦自檀君承其餘小者名何等於文籍中推未能今之州府別號是諺說那知應不應想得漢皇綏遠意定黎蒸處害黎蒸 辰馬弁人終鼎峙羅與麗濟相次興自分爲郡至羅起計年七十二算零...

王。《史记．秦本纪》：“（秦惠文君）十三年四月戊 午，秦君为王，韩亦为王。”惠文君十三年当郑威侯八 年，此条十月已称郑宣王，自不得在七年。或谓“七年 ”不系月，而后有“五月”、“ 十月”等字，“五月”上当脱“八 年”二字，疑是。《存真》、《辑校》列于惠成王后元 九年。 〔九六〕乐资据《纪年》以嗣君即孝襄侯也。《 史记．卫世家》索隐...

한인(投降漢人)의 협력을 얻어 중국을 정복할 수가 있었으므로 각각 보상해 주었는데 그 중에서도 오삼계(吳三桂)·상지신(尙之信)·경정충(耿精忠)에게는 특별히 윈난(雲南)·광둥(廣東)·푸젠(福建) 등에 봉(封)하여 소위 삼번(三藩)으로 하였다. 그런데 그들이 세력이 강대해지자...

포로로 잡았다. 위앙을 열후(列侯)에 봉하고 상군(商君)이라고 불렀다. 24년, 진(晉, 위나라)과 안문(雁門)에서 싸워 그 장수 위조(魏錯)를 포로로 잡았다. 효공이 죽고 아들 혜문군(惠文君)이 즉위했다. (혜문군이) 이해에 위앙을 죽였다. 위앙이 처음 진나라에서 변법을...

○司諫院啓曰: “(君德成就在於經筵, 而)近來晉接久廢, 上下阻隔, 群情莫不悶鬱。 目今西北多虞, 邊報日至, 接待詔使之策, 軍國施措之務, 不一其端, 自上哀疚之餘, 雖或不御經筵, 時賜延訪大臣, 虛納敷奏, 以匡治道, 此正今日之急務。 請令政院, 隨例取稟, 以遂群下密邇耿光, 畢達所懷之願。”...