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바라보았다. 그는 그들의 자리를 잡아주고 자기 자리도 그 가까운 곳으로 옮겨갔다. 나는 그네와 딴 찻간에 탔었다. 내 옆에 빈 자리가 많은 것을 나는 그네를 위하여 퍽 안타까왔다. 나는 그네가 탄 찻간을 찾아가서 슬쩍 보았다. 그 사내는 잡아놓은 자기 자리는 비워놓고 그 마나님...

청년이 있어 뱃전을 두드리며 구슬프게 이 노래를 불러서, 가뜩이나 슬퍼하는 이사꾼들로 하여금 눈물을 자아내게 하였다 한다. 과연, 그네는 뭇 강아지떼같이 이 땅 어머니의 젖꼭지에 매달려 오래오랫동안 살아왔다. 그러나 그 젖꼭지는 벌써 자기네 것이 아니기 시작한 지도 오래였다...

音聲不絶[음 성부절]」이라 함 등은 그네 생활의 當然[당연]한 무늬이었다. 그러면 이렇게 이네들이 生殖[생식]을 힘쓰고 活動[활동]하여 게을리 아니 함은 무엇 때문인가. 그네 스스로 意識[의식]을 한 與否[여부]는 어찌 갔든 지, 그네의 生活[생활]에는 분명히 든든한 一目標[일목표]가...

먹고 싶었다. 두 사람은 그래도 부끄러운 듯이 고개를 숙였다. 그러나 그네는 결코 후회하는 것은 아니었다. 그네의 생각에 기생 같은 계집은 시키는 말을 아니 들으면 강간을 하여도 관계치 않다 한다. 그네는 여염집 부인이 남의 남자와 밀통함이 죄인 줄을 알건마는 기생 같은...

이야기를 붙이기 시작하였다. 미주알고주알 물어보니 이야기는 지수가 없다. 자기로도 너무 지쳐 물은 듯싶은 만치 대구 추근거렸다. 나그네는 싫단 기색도 좋단 기색도 별로 없이 시나브로 대꾸하였다. 남편 없고 몸 붙일 곳 없다는 것을 간단히 말하고 난 뒤, "이리저리 얻어먹고...

孟子도 決코 虛僞와 私慾을 가르치는 글이 아니니 이것을 외우는 그네의 입에는 殺身成仁이라든지 鞠躬盡瘁이라든지 遏人慾而存天理라든지 忠君愛國이라든지 하는 말도 많이 하였을 것이외다. 그러면서도 이 惡政을 이내 고치지 못한 것은 첫째, 懶惰하여 實行할 精神이 없고 둘째, 怯懦하여...

광한루로 놀러 오게 하고 자기의 부리는 종년에 어여쁘고 영리한 향단(香丹)을 말쑥하게 화장을 시켜서 월매의 딸이라 하고 광한루 근처에서 그네(鞦韆)를 뛰게 하여 이도령을 유인한 것이었다. 이도령이 자기의 집으로 온 뒤에는 향단으로 하여금 갖은 아양과 수단을 다 부려서 이도령을...

광한루로 놀러 오게 하고 자기의 부리는 종년 중에 어여쁘고 영리한 향단(香丹)을 말쑥하게 화장을 시켜서 월매의 딸이라고 광한루 근처에서 그네를 뛰게 하여 이도령을 유인한 것이었다. 이도령이 자기의 집으로 온 뒤에는 향단으로 하여금 갖은 아양과 수단을 다 부려서 이도령을 취하도록...

시민위안잔치·한밭백일장·연극공연·합창제·무용공연·시조경창대회·국악공연·교향악연주, 전시행사로서 대전미술인작품전·사진전, 민속행사로서 민요경창대회·씨름대회·농악경연대회·그네뛰기대회 등이 열린다. 普門山 보문산 녹음은 ‘대전8경’의 하나이다. 특히 약수터가 많으며, 봄에 진달래와 왕벚꽃, 산벚꽃이 많이 피어나고...

밀감을 먹어가며 이야기를 하지 마는, 그네와 자기와는 확실히 만 세계 사람이다. 성순 자기 는 그네의 세계의 말을 알되, 그네는 성순의 말을 모른다. 이에 성순은 분기 점에 선다. 자기도 그네의 세계를 돌아가 든지, 그렇지 아니하면 그네를 자기의 세계에 불러 들이든 지,...

만나볼 T를 생각하면서 전차에서 뛰어내렸다. 그리하여 좀 가다가 어떤 담뱃가게에서 (그에게는 향그럽다 생각되는) 피죤을 한 갑 사서 한 고치 붙여 물고 다시 걸었다. 그러나 두 걸음을 가지 못하여 그는 아까 그 계집애가 자기의 한간 쯤 앞으로 가는 것을 보았다. ‘저런 계집애를...

식구를 저주했다. 모두 다 죽어 주었으면 큰 짐이나 벗어 놓은 듯이 시원할 것 같다. ‘아니다. 그네도 사람이다! 산 사람이다. 내가, 내 삶을 아낀다 하면 그네도 그네의 삶을 아낄 것이다. 왜 죽으라고 해! 그네들을 이 땅에 묻어? 내가 데리고 이 북만주에 와서 그네들은...

한다. 김군! 이것이 나의 탈가한 이유를 대략 적은 것이다. 나는 나의 목적을 이루기 전에는 내 식구에게 편지도 하지 않으려고 한다. 그네가 죽어도, 내가 또 죽어도……. 나는 이러다가 성공 없이 죽는다 하더라도 원한이 없겠다. 이 시대, 이 민중의 의무를 이행한 까닭이다...

힘이없고 경하여 군대까지 해산하여 버렸은 즉, 더우기 그네의 수족을 끊은 셈이며, 게다가 그네 의 공명심과 시기심을 이용하면 언제나 부리고 싶은 대로 부릴 수 있다. 그런데 오직 백령회만은 수만의 회원을 가졌 을 뿐더러, 그네는 모두 명치 유신 시대의 지사와 같은 무 서운 결심을...

골마다 몇 집씩 밭을 내고 들어 산다. 해 뜨면 땅과 싸우고 날이 들면 쿨쿨 자는 그네는 그렇게 죽도록 벌건마는 겨우 기한을 면할 뿐이다. 역시 알자는 중국 사람의 손으로 들어가 버린다. 그네에게는 교육 기관도 없었다. 그래도 그네들은 내지[朝鮮] 있을 때보다 낫다고 한다...

된다. 생각이 이에 이른즉 그 벌거벗고 다니던 짐승 같은 그 우리의 선조가 그립다. 몽매하였어도, 미개하였어도. 금수 같았어도 역시 그네가 그립다. 그리고, 그보다 더 이전의 고조 고종(高祖高宗)인 사람 같지 않은 사람, 원숭이 같은 사람도 그립다. 나는 어렸을 때에 가끔...

보름에는 다리밟기, 입춘에는 첩자(帖子)를 써 붙였고, 한식에는 성묘(省墓)와 그네, 삼짇날에는 들놀이에 쑥떡을 먹었고, 사월초파일에는 집집 이 연등(燃燈), 단오에는 공치기·석전·그네·성묘, 유두에는 머리를 감아 액을 씻었고, 우란분회에는 절에 가서 공양했고, 추석과...

一轉(일전)하여 그네의 豫習(예습)이 차차 드러나기 비롯하여, 그러나 가만히 此(차)傳說(전설)發生(발생)의 由來(유래) 事情(사정)을 考(고)함에 미쳐서는 到底(도저)히 原始民族間(원시민족간)의 素朴(소박) 한 神話(신화)가 形相(형상)으 고쳐서 發達(발달)한 것이라고...

아름답고 박명한 여자였다. 영옥의 짧은 일생은 검은 물결의 파란이요, 기구한 산길의 곡절이었다. 그네의 입술은 쓰고 그네의 마음은 괴로웠다. 그네의 생애가 쓰고 괴로울 수록 그네의 인격은 더욱 아름답고 더욱 향기로왔다. 영옥은 경성 계동 태생이다. 그의 집은 비록 가난하였으나...

밖으로 나간다. 형식은 생각하였다. 이것이 그네의 인생관이로구나. 인생 사회에 일어나는 모든 슬픈 일을 다 전생의 인연이라, 사람의 힘으로 어찌할 수 없는 일이라 하여 한참 눈물을 흘리고는 곧 눈물을 씻고 단념한다. 그네의 생각에 오랫동안 눈물을 흘리는 것은 미련한...