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- 시인이며, 당대에 제일가는 학자로서 저작도 많아 그 수가 37종이나 된다고 하나 현재까지 확실하게 알려진 것은 14종에 불과하다. 라마의 온유한 면을 취급한 부분, 라마의 활동적인 면, 특히 전쟁 장면을 생생하게 묘사한 부분 등 내용에 따라 시형을 바꾸어 가며, 그 학식과 재능이...10 KB (1,104 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:01
- 변곡(變曲)을 만들게 했다. 이 악가(樂歌)를 '악부'라고 칭하게 되었고, 그 중에도 <고취요가> <단소요가>에서 불려지는 내용은, 온유(溫柔)한 <시경>의 전통에 비해 극히 격한 감정의 표출을 볼 수 있다. 그것은 이질적인 음악에 밑받침되어 비로소 생겨날 수 있었던 변화일...20 KB (2,400 단어) - 2019년 3월 10일 (일) 15:04
- 1634-1711)이 '신운설(神韻說)'을 주창하여, 정치를 떠난 섬세한 정취(情趣)를 추구함으로써 청조 일대의 시풍을 개척했고, 중기에는 '온유돈후(溫柔敦厚)'를 주창한 심덕잠(沈德潛, 1673-1769)과 이에 대한 성령파의 원매(袁枚) 등이 출현했다. 문(文)은 명대에 신풍(新風)을...89 KB (10,556 단어) - 2022년 3월 21일 (월) 10:25
- 등물이더라 임원들을 ᄉᆞᆯ펴보니 연회 회쟝의 양이오 졉빈위원의 원슝이오 다과위원의 다ᄅᆞᆷ쥐며, 시간위원의 황계더라 좌셕 졀ᄎᆞ를 보니 온유 겸손ᄒᆞᆷ을 쥬쟝ᄒᆞᄂᆞᆫ 양회쟝은 남으로 향ᄒᆞ야 샹좌에 안졋고 ᄂᆞᆷ ᄒᆞᄂᆞᆫ대로만 ᄒᆞᄂᆞᆫ 졉빈위원 원슝이는 드러가ᄂᆞᆫ 문에...60 KB (7,781 단어) - 2016년 1월 4일 (월) 19:04
- 多淫哇不足言 如翰林別曲之類 出於文人之口 而矜豪放蕩 兼以褻慢戲狎 尤非君子所宜 尙惟近世 有李鼈六歌者 世所盛傳 猶爲彼善於此 亦惜乎其 有溫柔少 玩世不恭之意 而少溫柔敦厚之實也 老人素不解音律而猶知厭聞世俗之樂 閑居養疾之餘 凡有感於情性者 每發於詩 然今之詩 異於古之詩 可詠而不可歌也 如欲歌之 必綴以俚俗之語...81 KB (12,500 단어) - 2023년 12월 18일 (월) 11:46
- 개로왕의 맏아들이며, 475년 고구려 장수왕이 한성을 침입하여 개로왕이 전사하자 즉위하여 웅진으로 천도하였다. 결단력은 없었으나 성품이 온유하고 백성을 사랑하여 신망이 높았다. 대두산성을 수축하고 탐라와 친선을 도모하였으며 국정에 힘썼다. 해구를 병관좌평에 임명했으나 그에게...26 KB (2,738 단어) - 2018년 5월 20일 (일) 22:02
- ∞∞∞∞商頌 81:181 商頌簡奧. 方子(59이후). 81:182 伯豐問: “商頌恐是宋作?” 曰: “宋襄一伐楚而已, 其事可考, 安有‘莫敢不來王’等事?” 又問: “恐是宋人作之, 追述往事, 以祀其先代. 若是商時所作, 商尙質, 不應商頌反多於周頌.” 曰: “商頌雖多如周頌, 覺得文勢自別...66 KB (14,516 단어) - 2024년 6월 11일 (화) 17:59
- 朱子語類卷第八十 詩一 ∞∞∞∞綱領 80:1 只是“思無邪”一句好, 不是一部詩皆“思無邪”. 振(미상). 80:2 “溫柔敦厚”, 詩之敎也. 使篇篇皆是譏刺人, 安得“溫柔敦厚”! 璘(62때). 80:3 因論詩, 曰: “孔子取詩只取大意. 三百篇, 也有會做底, 有不會做底. 如君子偕老:...52 KB (11,985 단어) - 2024년 6월 11일 (화) 17:58
- 翼善傳聖善行德義曰[■] 受禪成功仁聖盛明曰[舜] 受禪成功淵源流通曰[禹] 除殘去惡曰[湯] 安民立政禮樂明具關物濟務持盈守滿遂物之羙通遠強立曰[成] 淵源流通令民■樂溫柔好樂安樂撫民曰[康] 明德有勞聖聞周達明德有功容儀恭羙曰[昭] 剛疆直理威疆敵德克定禍乳刑民克■夸志多窮折衝禦侮闢土斥境剛强以順保 大定功曰[武]...580 바이트 (36,797 단어) - 2024년 1월 12일 (금) 12:09
- 生成萬物, 王者法天, 必立元妃, 所以奉宗統而基風化也。 予以沖末, 嗣守丕基, 敬戒相成, 當資內助。 是用博採茂族, 旁求懿德。 咨爾宋氏, 性稟溫柔, 德著幽閑, 固宜正位中壼、母臨一國。 今遣使孝寧大君補、副使正憲大夫ㆍ戶曹判書趙惠授玉冊、寶章, 以爲王妃。 於戲! 合體同歡, 以承宗廟...386 KB (71,156 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 01:09
- 爲人治人, 亶在於斯。 若爾存心, 則其惟仁乎! 天地生物, 藹然仁化, 聰明而非仁, 則或失于察也, 剛毅而非仁, 則或過于嚴也。 惟天下至聖, 寬裕溫柔, 足以有容也。 臨事御衆, 爾由斯道。 苟或莊敬之心弛焉, 玩娛之物近焉, 逸生而業荒, 爾惟戒哉戒哉。 於戲! 弁冕、黼黻, 非爲其華, 將責其實...339 KB (63,083 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 02:08
- ○癸酉/賓廳陳啓, 請復常膳, 玉堂三箚, 藥房三啓, 皆不從。 ○時原任大臣率政府西壁、六曹參判以上, 議定大行王大妃殿謚號曰宣懿,【善聞周達曰宣, 溫柔聖善曰懿。】徽號曰:孝仁惠穆,【慈惠愛親曰孝, 施仁服義曰仁, 愛民好與曰惠, 布德執義曰穆。】殿號曰敬徽, 陵號曰懿陵。 ○大王大妃殿, 大臣率百官庭請...450 KB (87,339 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 02:05
- 兩程改正。或同或異。庸學本禮記中選出。多經漢儒傅會。而程朱議亦終未歸一。後學之持疑。無恠其然。 小註使民無訟。在我之事。本也。所以聽訟爲末。此說恐可疑。盖使民無訟。新民之事。末也。然所以事民無訟者。由其知本而先明其明德故也。夫本。固人之所當急務。末亦不可以略也。若如此說。則聖人徒事其本而不務其末。豈...43 KB (10,052 단어) - 2014년 8월 23일 (토) 00:17
- 永無忘於策勳。 ○敎推忠靖難功臣敦勇校尉前行右軍司直李蒙哥曰: 盡忠衛社, 功在不忘, 策勳旌能, 賞豈可後? 此古今之通義, 非國家之私恩。 惟爾秉心溫柔, 持身淸約。 早承父師之論, 夙蓄忠孝之操。 在予嗣位之初, 而瑢失道尤甚, 居至親之地, 長不臣之心。 姦臣皇甫仁等久竊國柄, 惟權位足恃, 敢圖天命...253 KB (50,557 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 01:09
- 躬勤儉之風, 體精一之學。 扶太祖以肇造邦家, 定社稷而推戴恭靖。 上天眷佑, 帝命荐加。 盡愛敬於事親, 竭忠誠以事大。 嚴恭寅畏, 無一日之遑寧; 寬裕溫柔, 得群情之悅服。 殊方款塞, 甘露凝祥。 二十年之嘉靖, 千百歲之規模。 太平之治, 振古所稀。 顧乃脫屣萬乘, 追踵唐、虞。 明黃屋之非心, 委神器於寡躬。...492 KB (71,427 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 00:47
- 尤謹愼無驕色。 病亟, 子壽山進藥, 天保曰: “人生八十, 世不多有, 我何必飮藥?” 翛然而逝。 訃聞, 輟朝三日。 諡昭懿, 容儀恭美昭, 溫柔賢善懿。 子壽山。 ○丁巳/同副代言鄭欽之問安于使臣。 尹鳳出示一簇題名二單曰: “某某可任京職, 某某可任平壤土官。 其餘望差添設。” 欽之以啓,...633 KB (90,612 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 00:49
- 苧麻布衣一禁。 一, 大小各人行路時, 非處出入, 及到會同館詣闕外, 雜出入一禁。 一, 自中敬讓, 毋戲謔、毋喧嘩、毋爭鬪、毋縱酒失儀。 遇華人溫柔接對, 雖館夫馬夫, 毋得罵詈毆辱, 違者論罪。 一, 如遇關津, 毋得爭渡, 遇食毋爭先, 毋爭擇下處, 毋爭執馬驢, 違者論罪。 一, 大小人員往還所持物色...510 KB (71,221 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 00:50
- 又加輔國崇祿、平壤府院君。 丙午, 又加大匡輔國, 至是以病卒, 年四十四。 性謙謹。 訃聞, 輟朝三日, 賜米豆七十石、紙二百卷。 諡康安, 溫柔好樂康, 寬容和平安。 一子武英。 ○辛亥/御經筵。 ○兵曹啓: “前此進獻歲貢土馬種馬, 以五尺七寸以下、四寸以上, 受敎定之。 其五尺四寸馬, 則體貌過小...683 KB (106,191 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 00:51
- ○京畿監司柳思訥上箋賀汰寺社。 其辭曰: 德配乾坤, 尊崇堯、舜之道; 明同日月, 深知老、佛之邪。 喜溢臣隣, 事光簡冊。 恭惟健剛純粹, 寬裕溫柔。 丕顯丕承, 克遵先王之憲; 惟精惟一, 允執聖人之中。 憫斯文之將衰, 懼異端之浸盛。 運謀獨斷, 去邪勿疑。 三綱旣明, 五敎斯汰。 豈惟當代之令典...648 KB (101,117 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 00:49
- 쳥아한음악소래는 풍편에날나오난대 흰옷을닙은무리들 텬사와노래합내다 뎨일백오십팔시百一八편八○쥬의명령온유함158. DENNIS.How gentle God's command. 一 쥬명령하심은 참온유하오니 네즁한짐을쥬압헤 다벗고곳믿게 二 쥬압헤셩도들 늘편히거하네 만물을내신구쥬는 뭇백성보시네...11 KB (17,068 단어) - 2024년 3월 5일 (화) 02:49