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  • 2024년 6월 22일 (토) 14:18 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 태극도설 문서를 만들었습니다 (새 문서: {{Header|title=태극도설|author=주돈이(周敦頤)|section=|times=北宋|previous=|next=|type=|from=周元公集|notes=}}<onlyinclude>thumb|太極圖 自無極而為太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極復動。一動一靜,互為其根;分陰分陽,兩儀立焉。陽變陰合,而生水、火、木、金、土。五氣順布,四時行焉。五行,一陰陽也;陰陽,一太極也;太極,本無極也。...)
  • 2024년 6월 22일 (토) 12:31 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 정몽 문서를 만들었습니다 (새 문서: {{header | title = 정몽(正蒙) | section = | author = 장재(張載) (자: 자후子厚) | times = 북송(北宋) | previous = | next = | notes = {{wikipedia}}{{Textquality|50%}} }} ==正蒙蘇昺序== 先生著正蒙書數萬言。一日,從容請曰:「敢以區別成誦何如?」先生曰:「吾之作是書也,譬之枯株,根本枝葉,莫不悉備,充榮之者,其在人功而已。又如晬盤示兒,百物具在,顧取者如何...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:28 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권134 역대1 歷代一 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百三十四 * *   歷代一 *  134:1 司馬遷才高, 識亦高, 但粗率. 閎祖(59이후). <以下歷代史.> *  134:2 太史公書疏爽, 班固書密塞. 振(미상). *  134:3 司馬子長動以孔子爲證, 不知是見得, 亦且是如此說. 所以伯恭每發明得非細, 只恐子長不敢承領耳. *  134:4 史記亦疑當時不曾得刪改脫藁. 高祖紀記迎太公處, 稱“高祖”. 此樣處甚多. 高祖未崩, 安得“...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:28 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권140 논문하(시) 論文下(詩) 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百四十 *   論文下詩 *  140:1 或言今人作詩, 多要有出處. 曰: “‘關關雎鳩’, 出在何處?” 文蔚(59이후). *  140:2 因說詩, 曰: “曹操作詩必說周公, 如云: ‘山不厭高, 水不厭深; 周公吐哺, 天下歸心! ’又, 苦寒行云: ‘悲彼東山詩.’ 他也是做得箇賊起, 不惟竊國之柄, 和聖人之法也竊了!” 蘷孫(68이후). *  140:3 詩見得人. 如曹操雖作酒令, 亦說從...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:27 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권139 논문상 論文上 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百三十九 * *   論文上 *  139:1 有治世之文, 有衰世之文, 有亂世之文. 六經, 治世之文也. 如國語委靡繁絮, 眞衰世之文耳. 是時語言議論如此, 宜乎周之不能振起也. 至於亂世之文, 則戰國是也. 然有英偉氣, 非衰世國語之文之比也. <饒錄云: “國語說得絮, 只是氣衰. 又不如戰國文字, 更有些精彩.”> 楚漢間文字眞是奇偉, 豈易及也! <又曰: “國語文字...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:27 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권138 잡류 雜類 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百三十八 * *   雜類 *  138:1 “禹入聖域而不優”, 優, 裕也. 言入聖域恰好, 更不優裕. 優裕, 謂有餘剩. 漢儒見得此意思好. 賀孫(62이후). *  138:2 爾雅是取傳注以作, 後人卻以爾雅證傳注. 文蔚(59이후). *  138:3 爾雅非是, 只是據諸處訓釋所作. 趙岐說孟子爾雅皆置博士, 在漢書亦無可考. 泳(66때). *  138:4 陳仲亨問: “周書云: ‘將欲敗之, 必姑輔...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:26 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권137 전국한당제자 戰國漢唐諸子 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百三十七 * *   戰國漢唐諸子 *  137:1 家語雖記得不純, 卻是當時書. 孔叢子是後來白撰出. 道夫(60이후). *  137:2 家語只是王肅編古錄雜記. 其書雖多疵, 然非肅所作. 孔叢子乃其所注之人僞作. 讀其首幾章, 皆法左傳句, 已疑之. 及讀其後序, 乃謂渠好左傳, 便可見. *  137:3 孔叢子鄙陋之甚, 理旣無足取, 而詞亦不足觀. 有一處載“其君曰必然”云云,...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:26 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권136 역대3 歷代三 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百三十六 * *   歷代三 *  136:1 因論三國形勢, 曰: “曹操合下便知據河北可以爲取天下之資. 旣被袁紹先說了, 他又不成出他下, 故爲大言以誑之. 胡致堂說史臣後來代爲文辭以欺後世, 看來只是一時無說了, 大言耳. 此著被袁紹先下了, 後來崎嶇萬狀, 尋得箇獻帝來, 爲挾天下令諸侯之擧, 此亦是第二大著. 若孫權據江南, 劉備據蜀, 皆非取天下之勢,...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:25 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권135 역대2 歷代二 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百三十五 * *   歷代二 *  135:1 大亂之後易治, 戰國嬴秦漢初是也. 揚(54-6때). *  135:2 周太繁密, 秦人盡掃了, 所以賈誼謂秦“專用苟簡自恣”之行. 秦又太苟簡自恣, 不曾竭其心思. 太史公董仲舒論漢事, 皆欲用夏之忠. 不知漢初承秦, 掃去許多繁文, 已是質了. 至(64·65때). 學蒙錄: “漢承焚滅之後, 卻有忠質底意.” *  135:3 漢高祖私意分數少. 唐太...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:24 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권133 본조7 本朝七 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百三十三 * *   本朝七 * ∞∞∞∞盜賊 *  133:1 蜀中有趙敎授者, 因二蘇斥逐, 以此搖動人心, 遂反. 當時也自響應, 但未幾而哲宗上仙, 事體皆變了, 所以做得來也沒巴鼻. 蜀人大故强悍, 易反. 成都嘗有一通判要反, 已自與府中都吏客將皆有謀了. 不知如何, 一婢走出來告云, 日逐有官員來議事. 帥因下簾, 令辨府中人, 則皆每日所見合謀者, 其事...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:24 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권132 본조6 本朝六 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百三十二 * *   本朝六 * ∞∞∞∞中興至今日人物下 *  132:1 宗澤守京城, 治兵禦戎, 以圖恢復之計, 無所不至. 上表乞回鑾, 數十表乞不南幸, 乞修二聖宮殿, 論不割地. 其所建論, 所謀畫, 是非利害, 昭然可觀, 觀其勢駸駸乎中興之基矣. 耿南仲沮之於南京時, 勢不歸京城. 汪黃沮之淮甸時, 動相掣肘, 使不得一有所爲. 如令樁管器甲之類, 不得擅...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:24 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권131 본조5 本朝五 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百三十一 * *   本朝五 * ∞∞∞∞中興至今日人物上<李趙張汪黃秦.> *  131:1 李伯紀, 徽廟時, 因論京城水災被出. 後復召用, 遂約吳敏勸行內禪事. 李恐吳做不得, 乃自作文, 於袖中入, 吳已爲之矣. 後欽宗卽位, 用之. 一日, 聞金人來, 殿上臣寮都失措, 皆欲作竄計. 李叩閤門入論, 閤門止之. 欽宗聞之, 令引見. 力陳禦戎之策, 忠義慨然. 上大喜,...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:23 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권130 본조4 本朝四 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百三十 * *   本朝四 * ∞∞∞∞自熙寧至靖康用人 *  130:1 問荊公得君之故. 曰: “神宗聰明絶人, 與群臣說話, 往往領略不去; 才與介甫說, 便有‘於吾言無所不說’底意思, 所以君臣相得甚懽. 向見何萬一之少年時所著數論, 其間有說云, 本朝自李文靖公王文正公當國以來, 廟論主於安靜, 凡有建明, 便以生事歸之, 馴至後來天下弊事極多. 此說...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:22 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권129 본조3 本朝三 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百二十九 * *   本朝三 * ∞∞∞∞自國初至熙寧人物 *  129:1 因論唐初國初人才, 云: “國初人材, 是五代時已生得了.” 德明(44이후). *  129:2 太宗朝一時人多尙文中子, 蓋見朝廷事不振, 而文中子之書頗說治道故也, 然不得其要. 范文正公雖有欲爲之志, 然也粗, 不精密, 失照管處多. 卓(미상). 僩錄略. *  129:3 國初人便已崇禮義, 尊經術, 欲...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:22 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권128 본조2 本朝二 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百二十八 * *   本朝二 * ∞∞∞∞法制 *  128:1 唐殿庭間種花柳, 故杜詩云: “香飄合殿春風轉, 花覆千官淑景移.” 又云: “退朝花底散.” 國朝惟植槐楸, 鬱然有嚴毅氣象. 又唐制, 天子坐朝, 有二宮嬪引至殿上, 故前詩起句云: “戶外昭容紫綬垂, 雙瞻御座引朝儀.” 至敬宗時方罷, 止用小黃門引導. 至今是如此. <按: 岑參詩“花迎劍佩星初落,...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:21 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권127 본조1 本朝一 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百二十七 * * 本朝一 * ∞∞∞∞太祖朝 *  127:1 漢高祖·本朝太祖有聖人之材. 必大(59-60때). *  127:2 或言: “太祖受命, 盡除五代弊法, 用能易亂爲治.” 曰: “不然. 只是去其甚者, 其他法令條目多仍其舊. 大凡做事底人, 多是先其大綱, 其他節目可因則因, 此方是英雄手段. 如王介甫大綱都不曾理會, 卻纖悉於細微之間, 所以弊也.” 儒用(70때...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:20 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권126 석씨 釋氏 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百二十六 * *   釋氏 *  126:1 孟子不闢老莊而闢楊墨, 楊墨卽老莊也. 今釋子亦有兩般: 禪學, 楊朱也; 若行布施, 墨翟也. 道士則自是假, 今無說可闢. 然今禪家亦自有非其佛祖之意者, 試看古經如四十二章等經可見. 楊文公集傳燈錄說西天二十八祖, 知他是否? 如何舊時佛祖是西域夷狄人, 卻會做中國樣押韻詩? 今看圓覺云: “四大分散, 今者妄身當在...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:19 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권125 노씨 老氏 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百二十五 * *   老氏莊列附. * ∞∞∞∞老子 *  125:1 康節嘗言“老氏得易之體, 孟子得易之用”, 非也. 老子自有老子之體用, 孟子自有孟子之體用. “將欲取之, 必固與之”, 此老子之體用也; 存心養性, 充廣其四端, 此孟子之體用也. 廣(65이후). *  125:2 老子之術, 謙沖儉嗇, 全不肯役精神. 閎祖(59이후). *  125:3 老子之術, 須自家占得十分穩...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:19 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권124 육씨 陸氏 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百二十四 * *   陸氏 *  124:1 性質. 陸子美. 精神. 子靜. 若海(道夫-60이후-아들). *  124:2 問陸梭山同異辨. 曰: “若本有, 卻如何掃蕩得? 若本無, 卻如何建立得? 他以佛氏亦曉得理. 如旣曉得理後, 卻將一箇空底物事來口頭說時, 佛不到今日了. 他自見得一箇道理, 只是空.” 又曰: “佛也只是理會這箇性, 吾儒也只理會這箇性, 只是他不認許多帶來底....)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:18 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권123 진군거 陳君舉 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百二十三 *   陳君擧陳同父葉正則附. *  123:1 先生問德粹: “去年何處作考官?” 對以永嘉. 問: “曾見君擧否?” 曰: “見之.” 曰: “說甚話?” 曰: “說洪範及左傳.” 曰: “洪範如何說?” 曰: “君擧以爲讀洪範, 方知孟子之‘道性善’. 如前言五行·五事, 則各言其德性, 而未言其失. 及過於皇極, 則方辨其失.” 曰: “不然. 且各還他題目: 一則五...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:18 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권122 여백공 呂伯恭 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百二十二 * *   呂伯恭 *  122:1 因說南軒東萊, 或云: “二先生若是班乎?” 壽昌曰: “不然.” 先生適聞之, 遂問如何. 曰: “南軒非壽昌所敢知, 東萊亦不相識. 但以文字觀之, 東萊博學多識則有之矣, 守約恐未也.” 先生然之. 壽昌(57때). *  122:2 某嘗謂, 人之讀書, 寧失之拙, 不可失之巧; 寧失之低, 不可失之高. 伯恭之弊, 盡在於巧. 伯羽(61때). *  1...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:17 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권120 주자17 朱子十七 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百二十 * *   朱子十七 * ∞∞∞∞訓門人八雜訓諸門人者爲此卷. *  120:1 因說林擇之, 曰: “此人曉事, 非其他學者之比.” 徐又曰: “到他己分, 事事卻暗.” 文蔚(59이후). *  120:2 先生問堯卿: “近看道理, 所得如何?” 曰: “日用間有些著落, 不似從前走作.” 曰: “此語亦是鶻突, 須是端的見得是如何. 譬如飮食須見那箇是好喫, 那箇滋味是...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:17 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권121 주자18 朱子十八 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百二十一 * *   朱子十八 * ∞∞∞∞訓門人九<總訓門人而無名氏者爲此卷.> *  121:1 朋友乍見先生者, 先生每曰: “若要來此, 先看熹所解書也.” 過(65이후). *  121:2 世昌問: “先生敎人, 有何宗旨?” 曰: “某無宗旨, 尋常只是敎學者隨分讀書.” 文蔚(59이후). *  121:3 讀書須是成誦, 方精熟. 今所以記不得, 說不去, 心下若存若亡, 皆是不精...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:16 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권119 주자16 朱子十六 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百一十九 * *   朱子十六 * ∞∞∞∞訓門人七 *  119:1 欲速之患終是有, 如一念慮間便出來, 如看書欲都了之意, 是也. <以下訓方.> *  119:2 方行屋柱邊轉, 擦下柱上黑. 見云: “若‘周旋中規, 折旋中矩’, 不到得如此.” <大率多戒方欲速也.> *  119:3 方云: “此去當自持重以矯輕.” 先生曰: “舊亦嘗戒釋之以安重.” *  119:4 方云: “此去欲看...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:15 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권118 주자15 朱子十五 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百一十八 * *   朱子十五 * ∞∞∞∞訓門人六 *  118:1 先生問伯羽: “如何用功?” 曰: “且學靜坐, 痛抑思慮.” 曰: “痛抑也不得, 只是放退可也. 若全閉眼而坐, 卻有思慮矣.” 又言: “也不可全無思慮, 無邪思耳.” <以下訓伯羽.> *  118:2 學者博學·審問·愼思·明辨等, 多有事在. 然初學且須先打疊去雜思慮, 作得基址, 方可下手. 如起屋須...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:15 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권117 주자14 朱子十四 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百一十七 * *   朱子十四 * ∞∞∞∞訓門人五 *  117:1 黃直卿會看文字, 只是氣象少, 間或又有看得不好處. 文蔚(59이후). *  117:2 因說正思小學字訓, 直卿云: “此等文字亦難做, 如‘中’, 只說得無倚之中, 不曾說得無過不及之中.” 曰: “便是此等文字難做, 如‘仁’, 只說得偏言之仁, 不曾說得包四者之仁.” 至(64·65때). <若海錄云: “一部...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:14 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권116 주자13 朱子十三 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百一十六 * *   朱子十三 * ∞∞∞∞訓門人四 *  116:1 問: “平時處事, 當未接時, 見得道理甚分明; 及做著, 又便錯了. 不知如何恁地?” 曰: “這是難事. 但須是知得病痛處, 便去著力. 若是易爲, 則天下有無數聖賢了?” <以下訓義剛.> *  116:2 問: “打坐也是工夫否?” 曰: “也有不要打坐底, 如果若之屬, 他最說打坐不是.” 又問: “而今學者...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:14 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권115 주자12 朱子十二 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百一十五 * *   朱子十二 * ∞∞∞∞訓門人三 *  115:1 問“曾點漆雕開已見大意”. 曰: “曾點漆雕開是合下見得大了. 然但見大意, 未精密也.” 因語人傑曰: “正淳之病, 大槪說得渾淪, 都不曾嚼破殼子; 所以多有纏縛, 不索性, 絲來線去, 更不直截, 無那精密潔白底意思. 若是實識得, 便自一言兩語斷得分明. 如今工夫, 須是一刀兩段, 所謂‘一...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:13 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권114 주자11 朱子十一 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百一十四 * *   朱子十一 * ∞∞∞∞訓門人二 *  114:1 先生問: “看甚文字?” 曰: “看論語.” “看得論語如何?” 曰: “自看論語後, 覺得做工夫緊, 不似每常悠悠.” 曰: “做甚工夫?” 曰: “只是存養.” 曰: “自見住不得時, 便是. 某怕人說‘我要做這箇事’. 見飯便喫, 見路便行, 只管說‘我要做這箇事’, 何益?” 文蔚又言: “近來覺有一...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:13 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권113 주자10 朱子十 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百一十三 * * 朱子十 * ∞∞∞∞訓門人一 *  113:1 問: “氣質弱者, 如何涵養到剛勇?” 曰: “只是一箇勉强. 然變化氣質最難.” <以下訓德明.> *  113:2 “今學者皆是就冊子上鑽, 卻不就本原處理會, 只成講論文字, 與自家身心都無干涉. 須是將身心做根柢.” 德明問: “向承見敎, 須一面講究, 一面涵養, 如車兩輪, 廢一不可.” 曰: “今只就文...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:12 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권112 주자9 朱子九 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百一十二 * *   朱子九 * ∞∞∞∞論官 *  112:1 周不置三公之官, 只是冢宰以下六卿爲之. 周公嘗以冢宰爲太師, 顧命乃同召太保奭芮伯彤伯畢公衛侯毛公. 注謂此六卿也, “稱公則三公矣”. 揚(54-6때). *  112:2 或問: “漢三公之官與周制不同, 何耶?” 曰: “漢初未見孔壁古文尙書中周官一篇說太師·太傅·太保爲三公. <或錄云: “自古文尙書...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:11 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권111 주자8 朱子八 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百一十一 * *   朱子八 * ∞∞∞∞論民 *  111:1 建寧迎神. 先生曰: “孟子言: ‘我亦欲正人心, 息邪說, 距詖行, 放淫辭’, 今人心都喎邪了, 所以如此. 泉州一富室, 捨財造廟, 擧室乘舟往廟所致祭落成, 中流舟溺, 無一人免者. 民心不得其正, 眼前利害猶曉不得, 況欲曉之以義理哉?” 必大(59-60때). 人傑錄略. 敎民. *  111:2 今欲行古制, 欲法三...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:11 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권110 주자7 朱子七 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百一十 * *   朱子七 * ∞∞∞∞論兵 *  110:1 今州郡無兵無權. 先王之制, 內有六鄕·六遂·都鄙之兵, 外有方伯·連帥之兵, 內外相維, 緩急相制. 賀孫(62이후). *  110:2 本强, 則精神折衝; 不强, 則招殃致凶. 僩(69이후). *  110:3 或言: “古人之兵, 當如子弟之衛父兄. 而孫吳之徒, 必曰與士卒同甘苦而後可, 是子弟必待父兄施恩而後報也.” 先生...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:10 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권109 주자6 朱子六 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百九 * *   朱子六 * ∞∞∞∞論取士 *  109:1 古人學校·敎養·德行·道藝·選擧·爵祿·宿衛·征伐·師旅·田獵, 皆只是一項事, 皆一理也. *  109:2 召穆公始諫厲王不聽, 而退居于郊. 及厲王出奔, 國人欲殺其子, 召公匿之. 國人圍召公之第, 召公乃以己子代厲王之子, 而宣王以立. 因歎曰: “便是這話難說? 古者公卿世及, 君臣恩意交結素深, 與國...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:10 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권108 주자5 朱子五 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百八 * *   朱子五 * ∞∞∞∞論治道 *  108:1 治道別無說, 若使人主恭儉好善, “有言逆於心, 必求諸道; 有言孫於志, 必求諸非道”; 這如何會不治? 這別無說, 從古來都有見成樣子, 眞是如此. 賀孫(62이후). *  108:2 天下事有大根本, 有小根本. 正君心是大本. 其餘萬事各有一根本, 如理財以養民爲本, 治兵以擇將爲本. *  108:3 天下事自有箇大...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:10 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권107 주자4 朱子四 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百七 * *   朱子四 * ∞∞∞∞內任丙辰後雜記言行. * * ∞∞∞∞ 孝宗朝 *  107:1 六月四日, 周揆令人諭意云: “上問: ‘朱某到已數日, 何不請對?’” 遂詣閤門, 通進榜子. 有旨: “初七日後殿班引.” 及對, 上慰勞甚渥. 自陳昨日浙東提擧日, 荷聖恩保全. 上曰: “浙東救荒, 煞究心.” 又言: “蒙除江西提刑, 衰朽多疾, 不任使令.” 上...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:09 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권106 주자3 朱子三 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百六 * * 朱子三 * ∞∞∞∞外任 * ∞∞∞∞*同安主簿 *  106:1 主簿就職內大有事, 縣中許多簿書皆當管. 某向爲同安簿, 許多賦稅出入之簿, 逐日點對僉押, 以免吏人作弊. 時某人爲泉倅, 簿書皆過其目. 後歸鄕與說及, 亦懵不知. 他是極子細官人, 是時亦只恁呈過. 賀孫(62이후). *  106:2 因說“慢令致期謂之賊”, 曰: “昔在同安作簿時,...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:09 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권105 주자2 朱子二 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百五 * *   朱子二 * ∞∞∞∞論自注書 * ∞∞∞∞ 總論 *  105:1 傅至叔言: “伊洛諸公文字, 說得不恁分曉, 至先生而後大明.” 先生曰: “他一時間都是英才, 故撥著便轉, 便只須恁地說. 然某於文字, 卻只是依本分解注. 大抵前聖說話, 雖後面便生一箇聖人, 有未必盡曉他說者. 蓋他那前聖, 是一時間或因事而言, 或主一見而立此說. 後...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:08 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권104 주자1 朱子一 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百四 * *   朱子一 * ∞∞∞∞自論爲學工夫 *  104:1 某自丱讀四書, 甚辛苦. 諸公今讀時, 又較易做工夫了. 敬仲(62때). <以下讀書.> *  104:2 後生家好著些工夫, 子細看文字. 某向來看大學, 猶病於未子細, 如今愈看, 方見得精切. 因說: “前輩諸先生長者說話, 於大體處固無可議; 若看其他細碎處, 大有工夫未到.” 木之(68때). *  104:3 某向丱角...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:08 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권103 나씨문인 羅氏門人 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百三 * *   羅氏門人 * ∞∞∞∞李愿中 *  103:1 李先生終日危坐, 而神彩精明, 略無隤墮之氣. 升卿(62때). *  103:2 延平先生氣象好. 振(미상). *  103:3 問延平先生言行. 曰: “他卻不曾著書, 充養得極好. 凡爲學, 也不過是恁地涵養將去, 初無異義. 只是先生睟面盎背, 自然不可及.” 驤(60·65때). *  103:4 李延平初間也是豪邁底人, 到後來也是磨...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:07 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권102 양씨문인 楊氏門人 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百二 * * 楊氏門人 * ∞∞∞∞羅仲素 *  102:1 羅先生嚴毅淸苦, 殊可畏. 道夫(60이후). *  102:2 李先生言: “羅仲素春秋說, 不及文定. 蓋文定才大, 設張羅落者大.” 文定集有答羅書, 可見. 方(41때). *  102:3 道夫言: “羅先生敎學者靜坐中看‘喜怒哀樂未發謂之中’, 未發作何氣象. 李先生以爲此意不惟於進學有力, 兼亦是養心之要. 而遺書有...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:06 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권101 정자문인 程子門人 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百一 * *   程子門人 * ∞∞∞∞總論 *  101:1 問: “程門誰眞得其傳?” 曰: “也不盡見得. 如劉質夫朱公掞張思叔輩, 又不見他文字. 看程門諸公力量見識, 比之康節橫渠, 皆趕不上.” 義剛(64이후). *  101:2 程子門下諸公便不及, 所以和靖云: “見伊川不曾許一人.” 或問: “伊川稱謝顯道王佐才, 有諸?” 和靖云: “見伊川說謝顯道好, 只是不...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:05 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권100 소자지서 邵子之書 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第一百 * *   邵子之書 * *  100:1 康節學於李挺之, 請曰: “願先生微開其端, 毋竟其說.” <又恐是李學於穆時說.> 此意極好. 學者當然須是自理會出來, 便好. 方(41때). *  100:2 “伊川之學, 於大體上瑩徹, 於小小節目上猶有疏處. 康節能盡得事物之變, 卻於大體上有未瑩處.” 用之云: “康節善談易, <一作“說易極好”.> 見得透徹.” 曰: “然. 伊川又輕之...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:05 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권99 장자지서2 張子書二 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第九十九 * *   張子書二<非類入近思者別爲此卷.> * *  99:1 正蒙有差分曉底看. 節(64이후). *  99:2 或問: “正蒙中說得有病處, 還是他命辭不出有差? 還是見得差?” 曰: “他是見得差. 如曰‘“繼之者善也”, 方是“善惡混”’云云. ‘“成之者性”, 是到得聖人處, 方是成得性, 所以說“知禮成性而道義出”.’ 似這處, 都見得差了.” 賀孫(62이후). *...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:04 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권98 장자지서1 張子之書一 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第九十八 *   張子之書一凡入近思者爲此卷. *  98:1 張橫渠語錄用關陝方言, 甚者皆不可曉. 近思錄所載, 皆易曉者. 揚(54-6때). *  98:2 問“氣坱然太虛, 升降飛揚, 未嘗止息”. 曰: “此張子所謂‘虛空卽氣’也. 蓋天在四畔, 地居其中, 減得一尺地, 遂有一尺氣, 但人不見耳. 此是未成形者.” 問: “虛實以陰陽言否?” 曰: “以有無言. 及至‘浮而上, 降而...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:03 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권97 정자지서3 程子之書三 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第九十七 * *   程子之書三<此卷係遺書中非入近思與四書等注者, 以類而從, 爲一卷. 文集附.> * *  97:1 或問: “尹和靖言看語錄, 伊川云: ‘某在, 何必看此?’ 此語如何?” 曰: “伊川在, 便不必看; 伊川不在了, 如何不看?” <蓋卿錄云: “若伊川不在, 則何可不讀?”> 只是門人所編, 各隨所見淺深, 卻要自家分別它是非. 前輩有言不必觀語錄, 只看易傳等...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:03 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권96 정자지서2 程子之書二 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第九十六 * *   程子之書二 * *  96:1 遺書云, 不信其師, 乃知當時有不信者. 方(41때). 第三卷. *  96:2 “學原於思.” 思所以起發其聰明. 端蒙(50이후). *  96:3 “六經浩渺, 乍難盡曉. 且見得路逕後, 各自立得一箇門庭.” 問: “如何是門庭?” 曰: “是讀書之法. 如讀此一書, 須知此書當如何讀. 伊川敎人看易, 以王輔嗣胡翼之王介甫三人易解看, 此便是讀...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:02 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권95 정자지서1 程子之書一 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第九十五 * *   程子之書一<凡入近思錄者, 皆依次第類爲此卷.> * *  95:1 近思錄首卷所論誠·中·仁三者, 發明義理, 固是有許多名, 只是一理, 但須隨事別之, 如說誠, 便只是實然底道理. 譬如天地之於萬物, 陰便實然是陰, 陽便實然是陽, 無一毫不眞實處; 中, 只是喜怒哀樂未發之理; 仁, 便如天地發育萬物, 人無私意, 便與天地相似. 但天地無一息間斷, “...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 21:01 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권94 주자지서 周子之書 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第九十四 * *   周子之書 * ∞∞∞∞太極圖 *  94:1 太極圖“無極而太極”. 上一圈卽是太極, 但挑出在上. 泳(66때). *  94:2 太極一圈, 便是一畫, 只是撒開了, 引敎長一畫. 泳(66때). *  94:3 太極圖只是一箇實理, 一以貫之. 端蒙(50이후). *  94:4 太極分開只是兩箇陰陽, 括盡了天下物事. *  94:5 “易有太極, 是生兩儀.” 四象八卦, 皆有形狀. 至於...)
  • 2024년 6월 16일 (일) 20:57 Thomas Dongsob Ahn 토론 기여님이 주자어류/권93 공맹주정장자 孔孟周程張子 문서를 만들었습니다 (새 문서: 朱子語類卷第九十三 * *   孔孟周程張子 *  93:1 看聖賢代作, 未有孔子, 便無論語之書; 未有孟子, 便無孟子之書; 未有堯舜, 便無典謨; 未有商周, 便無風雅頌. 賀孫(62이후). *  93:2 此道更前後聖賢, 其說始備. 自堯舜以下, 若不生箇孔子, 後人去何處討分曉? 孔子後若無箇孟子, 也未有分曉. 孟子後數千載, 乃始得程先生兄弟發明此理. 今看來漢唐以下諸儒說道理見...)
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